第九百一十六章 大明京師，氣運化龍（2/2）

這裡的天師派並非已經隱居不出的龍虎山天師府，而是雲南孔雀河的天師派，由教主天靈子承師姜真人之命所創，自詡雖非正教，也非旁門，介於邪正之間，教規也還不惡。

也就是說，天師派雖然被歸為四大旁門之中，但人家心氣很高，不屑與旁門為伍，所以與華山不是一路人。

烈火此時還不知道，未來天師派大弟子熊血兒的妻子、金針聖母之女施龍姑會拜在他的門下，然後受萬蟻分屍之難永不超生，因此天師派與華山結下了梁子，更因其師兄師文恭之死與毒龍尊者結了大仇，最後毒龍死在熊血兒手下，被其用紅欲袋收走。

高景飛當然不會泄露天機提醒烈火這些，那樣絕對會遭到天機反噬。

不過他卻也做好了準備，將來自然要去阻止這兩樁事情發生，免得將天師派徹底推到自己對立面去。

師徒兩人在洞中交談了許久，高景飛才離開烈火洞府，再度身化劍光，朝著東北方而去，很快消失在天邊。

等他離去，烈火先是在洞中閉關參悟神霄秘法，然後月余時間便氣勢煥然一新的出洞，顯然已經有所成就，便開始整治教務。

一時間倒有好些個為非作歹之輩犯了教規，被烈火驅逐出山，鬧得他跟史南溪這位掛名華山長老一時很不愉快。

但是攝於烈火修為又有進境之威，史南溪本就只是人仙境界，也是不敢觸犯烈火的虎鬚，於是乎朝陽峰與博台峰兩邊氣氛變得緊張。

而此時，高景飛已經在大明的北平京城搞出了不小的變化。

……

當高景飛駕馭劍光來到北平上空之時，就感覺到一股龐大之中帶著些許衰敗氣息的龐大秩序之力的壓迫。

他心知這便是大明帝國的國運龍氣。

作為古代王朝，有著欽天監和道錄司等部門大明當然不缺乏對氣運之力的運用，尤其是儒家掌控了天下王朝正統祭祀一千多年，作為一個可以視為宗教的學說門派，儒道中人亦不乏對王朝秩序之力的運用。

何況自漢室獨尊儒術，天下諸子百家就有很多都融入到儒道之中，其中以法家學說和道家學說融入的最多，而這兩家都也是很擅長掌控秩序、調理陰陽的學派，尤其是法家更有「言出法隨」之說，這也基本都被儒家所繼承。

話本里不乏有官員或者大儒之流夜裡遭遇妖鬼邪魅，一言便喝退邪物的橋段，高景飛通過幾個世界的經歷也了解到，這種其實並非是很多小說里所謂的儒家浩然之氣的作用，其實多半是用了法家借用王朝秩序之力而言出法隨的法門。

此時要是一般修士，即便是純陽真仙，遇到這種中土王朝大國龍氣，也要暫避鋒芒，繞開一些，或是降下劍光步行進入，免得受到龍氣衝擊。

但高景飛卻與他人不同！

別忘了，高景飛本身還有另一重身份，那就是主世界東寧王國冊封的世襲丹陽侯爵位。

他在主世界時，雖然在鄭氏立國祭祀上天那日已將自身所承負的大明氣運轉交給了鄭氏，但卻也由東寧王國冊封的丹陽侯爵位之上重新分潤了東寧王國的部分氣運權柄。

東寧鄭氏作為繼承了大明國祚的現存唯一大明正統，自然與這方世界的大明帝國氣運也有所牽連，所以雖然受到大明龍氣的震懾，但下一瞬那條盤亘在京師上空的氣運巨龍就辨識到了這是「自己人」，瞬間就對高景飛放開了氣運法、網的封鎖禁錮之力，讓他得以在這王朝核心之地隨意通行。

這就是高景飛的特殊之處，換做旁的劍仙修士，哪裡會有他這樣身負大明藩屬諸侯爵位權柄的情況？

而有著大明旗下氣運權柄的那些世俗勛貴官員們卻又難以有他這樣的修為，畢竟身具大氣運之人列來很難走上修行之路，尤其是帝王之身，他個人是半路獲得的陰世冥土龍庭爵位氣運，則屬於特例。

城牆攔不住高景飛，但他也沒有故意囂張入城，而是悄然無聲的收起飛劍，以舞空術的方式隱去身形飛入北平城。