第二十七章 告死天使（1/2）

「開什麼玩笑？這到底是怎麼回事？」

格林男爵舉目看向黑夜之主的石質神像，而此時在黑夜之主的石像上，此刻一隻巨大的烏鴉還在不斷以肉眼可見的速度成長。

在格林看見渡鴉之時，渡鴉的體長早已突破五米，進入了二級生命體狀態。

渡鴉全身的羽毛呈金屬的黝黑，其足下的利爪甚至將神像的肩膀抓出凹痕。

在渡鴉不斷膨脹的過程中，其周身此刻反而還散射出一種清韻的光，在這光芒中還夾帶著些許白色光點。

以這些人類的視覺看來，此刻渡鴉的變化是極為震撼，頗有一種神聖的感覺。

沒有任何一個教會會貶低自家的神明，更不想讓自家的神明被宣傳得非常恐怖。

所以黑夜教廷對外宣稱的黑夜之主一直便是掌管黑夜與死亡的神明。

黑夜之主會在所有生命死亡之後將其靈魂拉入死亡的國度，然後這些靈魂在接受不同的善惡『審判』之後便會在『白晝』降臨之時重新以不同的生命形式降生世間。

同時，逝去的萬物其身軀也會回歸天地重新化為萬物生長的養料。

黑夜之主在黑夜教廷的宣傳內已經衍生出了天地輪迴的一套，雖然還不成熟，但卻讓民眾更加容易接受。

當然，有關於黑夜之主這位神明的輪迴神職誕生的時間其實並不長。

在四百年前長達千年的宗教戰爭中，黑夜之主一直都是恐怖的代名詞，至少對於害怕死亡的人是這樣。

黑夜之主的『改變』，起源於四百年前各國各宗教簽訂的和平協約。

所有教會與國度為了和平、為了美化自家的神明，所以大多都在這四百年間做出了一些改變。

以神啟之名，修改教義，並宣傳，這便是諸神歷四百年後的歷史。

所以，季宇面對的這個世界，其歷史與藍星中古世界的宗教歷史明顯存在不同。

這個世界各國各教會互相承認，杜撰編寫了所謂的諸神協議，然後為了和平發展減少衝突各國還允許對方傳教，就這一點而言，已經算是非常開明了。

如果沒有紫月的威脅，這個世界說不定就會從這樣的宗教歷史一直蛻變到進入神權時代的現代社會，出現另外一種不同與藍星各國的體制。

但令人遺憾的是，紫月出現了，所以又一次的宗教混戰年代顯然又要來臨，而黑夜之主被打上墮落的神明標籤便是一切的開端。

不過，萬幸的是，季宇來了。

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黑夜教廷中，與黑夜之主沾邊的事物有很多。

被列為聖物的植物與神明使者的動物並不少。

其中最出名的便是告死鳥、告死天使（渡鴉）。

告死鳥是黑夜之主的使者，是死亡世界大門的看守者，也是指引逝去靈魂進入死亡世界的引導者。

在黑夜教廷的教典中，告死鳥的高級形態便是告死天使。

而以人類的審美，告死天使的形象毫無意外的便被黑夜教廷想像成了與藍星宗教一般呈現一種背生黑翼的墮落天使形象。

同時，在黑夜教廷的教典中，世間的每一隻告死鳥都是告死天使的分身。

告死天使以此幫助黑夜之主監管世間，並引導一切亡魂。

而對於普通信眾與他國人民而言，告死鳥則稍顯詭異與恐怖。

每當人們看見告死鳥，普通人大多都會自然而然的聯想到逝者，聯想到鬼怪一說。

所以，在這個世界內，大多普通人只要看見告死鳥便會主動避讓或遠離，甚至連看都不敢看。

因為在愚昧的時代，人們害怕衝撞告死鳥，害怕衝撞跟隨告死鳥左右的逝者靈魂，從而遭受不幸。

也正是因此，當神殿神像之上季宇所化的渡鴉不斷以詭異的速度成長變大之時，正在廝殺的人群中蘭斯洛特聖王國的士兵當即就受到了驚嚇。

在這個世界雖然沒人見過真正的神明，但『神眷者』卻是實打實的存在，神眷者數量雖少，但每一個人的能力都是普通人可望而不可即的。

神眷者只要一出現，幾乎都會理所當然的成為新晉貴族與領主，又或者成為教會甚至人員。

所以在這樣的大環境下，這個世界的人們早已被宗教的思想與文化洗腦，所以就算是『神眷者』本身他們都會認為自己是受到了神明的眷顧才會出現超凡能力。

所以，在這種大環境下，神明雖然從未真正降世，但各國各地區總會有所謂神跡出現。

這些神跡或是被精心安排，又或是愚昧之下人們的以訛傳訛，但毫無意外，這個世界就是一個神權統治一切的時代。

至於動物的進化，則被人類的各大教會歸類於所謂的獸神眷顧，獸神中立，異獸也可被馴服，大概就是如此。

此時，季宇所化的渡鴉還在繼續變大變強，而神像下與神殿外能夠看見它的所有的人都已經停下了手上的一切動作。

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