第一百二十二章 擊劍（1/2）

江平打開個人面板。

在獲得了「琴心劍膽」稱號後，他的劍術技能已經達到了高級。

劍術在「技能表」中屬於一類技能。

展開之後，就可以看到下面細分的眾多二級屬性詳情。

如：「佚名劍法」（高級）、「太極劍」（高級）、擊劍（重劍高級、佩劍高級、花劍初級）……等等

佚名劍法！

這是江平當初剛剛得到系統，第一次自駕遊歷時，在華山石壁前刷到的技能。

他曾十分懷疑，

這是不是「笑傲江湖」里的華山劍法……

不過，後來江平了解了一下才知道。

現實中，雖然華夏自古就流傳有「劍術」。

如《吳越春秋》卷九和《莊子·說劍篇》，都記述了古代擊劍的技術戰術。

明代茅元儀的《武備志》中，

記載了劍的用法有：

跨左擊、跨右擊，翼左擊、逆鱗刺、坦腹刺、雙明刺、旋風格、御車格、風頭洗等。

但是，像金老在武俠小說里所描寫的。

類似「獨孤九劍」、「五嶽劍法」等種種堪稱神奇的劍法，卻是沒有的。

至少，

在這個平行世界裡沒有……

最多也就是流傳下來了一些「大門派」的劍術。

如武當的「太極劍」、「純陽劍」、「太乙玄門劍」……，少林的「達摩劍」、「乾坤劍」等。

而且，現在也還都只剩下表演套路。

就拿華山劍法來說……

現實中，

只有道教的「華山派」

根本就沒有所謂的「華山劍派」！

江平在華山刷到的「佚名劍法」，

極有可能就是古時某個劍俠，在華山懸崖處練劍時留下的劍法印記……

畢竟作為道教聖地，

華山自古就流傳了很多劍俠的傳說。

其實，

從歷史最早記載的「越女劍」起，華夏真正的劍術，基本多是軍中搏殺技。

唐朝之前的劍法，

力求破敵，簡單實用，重突刺，乃戰陣之用居多。

宋朝時的劍法，

因一度受到軍方棄劍用刀的指導思路的影響，幾起幾落。

又受到「劍器「和「武舞」的影響，技藝逐漸完善、精湛，重精妙，用於民間私鬥居多，形制上有了重大變化。

明清以後的劍法，在表演和理論研究上幾乎可以說達到頂峰，但是用劍高手漸少。

而因為清代「禁武」，民間私鬥大量減少，擊刺淪為末流，徒憑劍賞玩而已……

進入近代之後。

火器的發展進一步限制了劍法的實戰。

除了張之江的中央國術館外，可供實戰的劍法傳承更是幾乎斷絕……

一直影響到了現代！

雖然現在華夏的劍術流派眾多。

但仔細研究後，就會發現：

華夏劍術和西方的擊劍，其實很相似……

都是以輕靈步伐和「擊刺」為主。

講究的是：

正所謂：

「若把劍來當刀使，笑死三豐老劍仙」！

而且，

從「騎士七技」的任務名來看……

任務所要求的「劍術」技能，應該還是主要指西方的「擊劍」劍術。

就如「古琴」，是樂器技能提升的核心一樣。

江平如果想把「劍術」技能提升到大師級。

還是需要重點去刷「擊劍」技能！

……

提起擊劍，

人們自然會聯想到阿蘭.德龍扮演的遊俠，「佐羅」。

和印象深刻的「Z」字標識。

他那精湛的劍術，敏捷矯健的身軀和為民除暴的俠義行為，都使人難以忘懷……

實際上，

因優雅的動作、靈活的戰術、悠久的歷史以及紳士般的禮儀。

擊劍一直都被人們稱為「貴族的運動」。

其實「貴族」二字，是針對擊劍起源於歐洲貴族階級，且保留至今的禮儀，

在中世紀的歐洲，盛行決鬥。

決鬥前雙方選定助手、證人，組成仲裁併由他們商定決鬥時間、地點、武器，處理善後事宜。

如果用劍決鬥，

交鋒前雙方要舉劍於眉間向對方敬禮致意，意思是「準備好了。開始吧！」。

生死之爭，也不失騎士風度。

這些禮儀一直沿用下來。

也因此，

擊劍與馬術、高爾夫、斯洛克，並稱西方四大紳士休閒運動。

被稱為「格鬥中的芭蕾」。

這四個體育項目都一個共同的特點：

都特別能擺（zhuang）拍（bi）有木有！？

尤其是擊劍！

「沒有哪項運動，能像擊劍一樣，在生死搏殺間仍散發著優雅的藝術氣息；

也沒有哪門藝術能像擊劍一樣在閃轉騰挪間仍不忘寒光乍現的致命一擊。

將技巧與藝術、膽識與智慧、豪情與優雅、激情與浪漫完美的集於一身。

它是劍尖上的舞蹈，格鬥中的芭蕾。」

…………

第二天下午，

黃龍體育館，「倚天」擊劍俱樂部。

由於擊劍運動在國內目前依然屬於小眾。

作為錢塘第一家大型擊劍俱樂部，

倚天擊劍俱樂部主要還是承接，浙省擊劍協會組織的各類青少年擊劍教學訓練和比賽。

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