第729章：楊廣陰謀圖楊集（2/2）

「去吧！」楊廣點了點頭，重新回到御案之後，拿起一本奏疏，就凝神閱覽了起來。

楊集總覺得楊廣似乎有什麼針對自己的陰謀詭計；否則的話，本來已經打算去吃飯的楊廣為何忽然改變了主意？

見到楊廣已經忙了起來，楊集只好拱手一禮，有些魂不守舍的跟著蕭皇后離開安仁殿。

等兩人走得不見蹤影，楊廣立馬放下手中奏疏，抬眸向楊安問道：「事情辦得如何了？」

正如楊集所料，楊廣的確對他展開了一項陰謀。這個陰謀，其實就是之前說的幫楊集找小老婆，他這麼做的其目的就是希望一口氣生了三個兒子的楊集多給皇族添丁。

按說楊集上有母親、中有王妃，納妾這種「小事」根本輪不到楊廣瞎操心，只是獨孤敏、蕭穎和楊集一樣，都有著擺斷爛的品質；他不操心的話，估計那一家子不會把這種大事當一回事。楊廣無奈，只好利用皇帝和家主之權，來他個越俎代庖、趕鴨子上架。

不過他也不敢亂來，若是將皇家誥命冊封給奇醜無比的醜女、或者是楊集不喜歡的人，那傢伙絕對能把天都捅出個窟窿來。楊廣出于謹慎起見，便趁著楊集入宮之機，派楊安偷偷摸摸去王府打探消息。

「聖人，已經辦妥了。」楊安有些無奈的看著楊廣，啼笑皆非的說道：「據公孫總管所說，衛王除了柳妃、張夫人之外，另外還有八名武藝高強的武婢。其中慕容弦月、鮮于芳、柳絮最受衛王重視，而且他們與柳妃、張夫人一樣，都為朝廷立過幾次軍功。」

楊廣默然半晌，不太放心的問道：「這三名武婢，長得還可以吧？」

「聽說全都長得如花似玉，就是黑了一點。不過長得最黑的，好像是張夫人。」楊安停頓了一下，想著對方只怕很快就是皇族中人，於是又小心翼翼的補充道：「既然衛王連張夫人這樣的都要，那樣的，衛王應該也是要的。」

楊廣深以為然的點了點頭，張出塵受封之時，人在涼州，後來由蕭穎帶來宮裡謝恩，那姑娘長得倒是蠻漂亮的，但臉色的確很黑。

但是正如楊安所說這般，既然楊集連最黑的都不嫌棄、都收為小妾，看樣子，楊集只在意女人是否美醜、是否胖瘦、是否合意，並不在意膚色如何。

見到楊廣皺眉深思，久久不語、楊安忍不住向楊廣提醒道：「聖人，你是知道衛王的，他各方面都好，但是在女色方面好像沒有特別追求，當真不經過衛王的同意就冊封麼？」

「自然了，若不然，我操這個閒心做什麼？」楊廣在心中斟酌了一下，已有定計，抬頭問道：「如果我記得不錯的話，金剛奴那個小妾好像是正四品吧？」

楊安也是做了一番的，聞言，迅速作答道：「是的聖人，張夫人現在是正四品的誥命，級別堪比女官里的宜人。」

「這樣好了！」楊廣點了點頭，向楊安吩咐道：「令宗正寺立刻以我……不，以我和皇后的名義下詔，冊封慕容弦月、鮮于芳、柳絮為正五品誥命。」

說著，他又想到了一事，面帶得色的補充道：「對了，你務必讓宗正寺在金剛奴回府之前，把宗譜、詔書等事都給我辦妥了，只要以上三女進入皇族宗譜、只要我和皇后的聯名詔書一下，那便大事已定，金剛奴就算反對，那也是大勢已去。」

楊安見楊廣主意已決，忍著笑恭聲應道：「老臣遵旨。」（注）

他拱手一禮，就待退下去安排，然而卻又被楊廣叫住了。

卻是楊廣忽然發現自己冊封的儘是王府中人，這與他對待功臣的風格截然不同，顯得他太過小氣、太過吝嗇了，而他心中更是過意不去，當他一想到即將冊封那三個都是『黑妞』，便決定送給楊集一個長得既好看、膚色又白一點的。

他想了想，問道：「武安郡望侯氏女入宮時間也有三四個月了吧？她現在在何處？」

這個侯氏女年方十五，正是及笄之年，出身於世代書香滿溢、卻已敗落的官宦之家，她的先祖是北魏文學大臣，之後數代人也是文采出眾的人物。

此女有了先祖的優秀血脈，生得姿容婉麗、儀態大方，活像是春日枝頭含苞待放的花骨朵，比花花解語、比玉玉生香。不過楊廣之所以記住這個小小的侯氏女，其相貌和身世幾乎可以忽略不計，關鍵是此女書香濃郁氛圍里長大，加上自身聰敏靈秀，她的才華非常好。

另外就是她與其他女子不同，其他女子推崇風格綺麗奢華、內容空洞無物的宮體詩；而她喜歡的卻是「返璞歸真」的古詩，所寫的一首小詩清新雅致、高潔樸素。也正是因為這一首非常形式清新、有內涵的小詩，使楊廣對她印象比較深、也比較欣賞她的才華。

但是他本人對女色也沒有什麼追求，便決定將此女賜給楊集了，以免這個有才華的才女在宮中荒廢一生。

「正是！」楊安向楊廣介紹道：「此女名為侯巧文，如今是正七品良侍，長秋監安排她在容華夫人身邊當女史。」

楊廣說道。「那就把她賜給金剛奴好了，並授予她正七品誥命。」

「喏！」楊安行禮而退。

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【註：隋唐時期，很多宦官、女官也是有品級的，故而他們可以自稱「老臣」、「臣」、「微臣」；即便是流外（不在品級之內）的宦官、女官，也能以「臣」自居，不過凡是都沒有絕對，也有一些人用『奴婢』、『奴才』向上級展示謹慎、卑微，以及對對方敬重。

當然也有例外，比如說一些達官貴人的女眷在面對自己丈夫的時候，也喜歡自稱「奴奴」，這倒不是什麼惡趣味，而是向丈夫展示謙卑、臣下之意。

但無論怎麼說，這個時期的官方並沒有要求臣民以『奴婢』、『奴才』自居。只有不在官籍上的真正的奴隸，才以『奴婢、奴才』自命。】

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