第023章：據理力爭挽狂瀾（1/2）

「我有兩個疑問想請教：第一問、修禪定寺所需錢財，是動用國庫還是聖人內帑？第二問、人力是來自徭役還是僱傭？」就在楊廣急思對策時，楊集詢問道。

「禪定寺乃是為母后祈福，豈能動用國國庫、役丁？錢財主要來自父皇內帑，另外一部分，是我們皇族兒女捐贈；人力也是僱傭為主。總之這一切，都不會出現勞民傷財之事。」楊廣見楊集出來拖延時間，頓時鬆了口氣，在答覆之餘，也在苦思對策。

「既如此，此寺完全是聖人花自己的錢來紀念文獻皇后；同時也是我們皇族子弟盡人子人侄之孝。」雖然對泛濫成災的光頭佬沒有好感，可這禪定寺是為了紀念敬愛的大伯母，意義截然不同，既不是耗費國力，收納自然也是真高僧，楊集沒有反對的理由，朗聲道：「反對修寺的大臣們，夫妻情深、子女孝順不是傳統美德嗎？你們是希望皇族無情、不孝？還是你們信奉無情、不孝之道？」

楊廣聽得眼睛一亮，也恨不得給自己一耳光，自己想得太過複雜，反而越想越陷入了反對大臣的迷霧，竟然連最基本的行孝之道都忘了，真是該打。

「這和情義、孝道無關，而是奢侈的問題。」薛道衡搖了搖頭，說道：「如此靡費巨大、勞民傷財的修建一座寺廟甚是不妥。」

「太子剛才也說了，土石、木材、人力費用皆是私人錢財，與國庫無關，何來勞民傷財之說？」楊集說道：「而且大家拼命賺錢，不就是為了買到自己想要心儀的東西麼？現在這座禪定寺，就是皇族想要買的東西，道理就跟薛公購買筆墨紙硯相同，你不准皇族修禪定寺，就跟我不准你買筆墨紙硯一樣。」

「衛王此言差矣！」薛道衡肅然道：「一絲一縷來之不易，皇族身為天下表率，更當心念物力維艱，為自身為楷模。豈能開奢靡之風？」

「也就是說，身為衛王的我，自己的錢也不能亂花了？」楊集只是反問之句，意思是說我的錢我自己支配，關你屁事。可是薛道衡理所當然的點頭道：「正是如此！」

大殿裡的人都愣了，這世道竟然有這麼不講理的人？

楊集臉色難看，強忍下罵娘的衝動，問道：「比如我有萬貫，如果我不花的話，那麼請問薛公，這錢在哪兒？」

薛道衡說道：「那萬貫錢自然在你家裡。」

楊廣不知楊集為何把問題轉到了勤儉節約，在他看來，這是必輸無贏之事；連楊堅也看著楊集，和所有人一樣，饒有興致的看這一老一少鬥嘴。

論起口舌之利，滿朝文武還真就沒有幾個能比得過薛道衡呢，只因他有理有據，讓你無話可說，從來不是為了反對而反對。

眾目睽睽之下，只見楊集說道：「薛公說得沒錯，如果不花，這一萬貫錢的確是省下來了，準確來說，是在府庫積灰、發霉、生鏽，跟石頭一般毫無用處。如果我用來修園子，薛公知道這錢會到哪裡嗎？在貧困潦倒的石匠、木匠、磚瓦匠、泥水匠手裡；在砍伐工、採石工、礦工、勞工、搬運工的手裡。」

楊集繼續說道：「如果這些人分不到這些錢，這些人可能因為沒錢買米餓死、沒錢買衣禦寒凍死、沒錢買藥病死。當這萬貫錢花出去，我可以得到想到的園子，他們也有錢吃飯、穿衣、看病，可謂是錢盡其能、各取所需、各有所獲、皆大歡喜。現在請薛公回答我，奢侈到底對是不對？不對的話，理由又在何處？」

薛道衡目瞪口呆。

楊堅、楊廣目瞪口呆。

楊素、薛胄等等文武百官盡皆一臉呆滯。

歷朝歷代都提倡勤儉節省、反對奢侈浪費，可是按照楊集邏輯來看，奢侈好像不僅沒錯，反而利國利民。難道說勤儉節約不對？

楊堅、楊廣、楊素等等時代精英全都想不明白了。

薛道衡絞盡腦汁想反駁，卻發覺自己無言以對。

「窮奢極侈肯定有錯！因為許多王朝便是因為昏君窮奢極欲而國破家亡。可是聽衛王這麼一說，窮奢極侈好像也沒錯。這是為何？」薛道衡絞盡腦汁也想不明白，可他是個真正的學者，不懂就問、不恥下問是他最大的特點。而這，也是大家共同的疑問，一雙雙求解的目光都看向了淡定的楊集。

「窮奢極欲要有幾個前提，首先是用來窮奢極欲的錢，必須來源正當。其次、窮奢極欲不能損人利己，許多昏君便是為了滿足自己奢侈的生活，過度壓榨民力，把天下弄得民不聊生，才迫使活不下去的百姓揭杆造反，弄得天下熄煙四起。」

說到這裡，楊集忍不住看了認真聆聽的楊廣一眼：「如果窮奢極欲的昏君把規定的徭役用完，再用來源乾乾淨淨的錢糧，聘請勞工建都城、建行宮、修長城、開官道、挖運河，那便是自主自願、公平公正的交易了，最後昏君有了壯麗的宮殿、雄偉的長城、便捷的官道和運河，百姓通過出售勞力得到了自己想到的錢糧，結果不僅皆大歡喜，還能達到藏富於民的目的。當勞工把錢花了，朝廷又能通過稅收把錢收回來，然後朝廷再去建造城池、官道、運河。從而實現良性循環。」

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