23.15章（上） 劫過，古盤上的新爭。（1/2）

續燃宗的大乘典禮上，衛鏗並沒有出現。雲遊四方了。

靈界的各方大能不得不拿出了懸賞，要求尋找這位大丹師的蹤跡。

詠菱仙子作為紫陽宗恭賀的隊伍，拜訪續燃宗的時候，看到了那丹峰上的一組組大陣。以及續燃宗門各個峰頂的天道時鐘，默然不語。因為她不用調查了，這些都是衛鏗在這待過的味道。

詠菱仙子心中：這位來自下界的修士，今天已經無法用俯視的角度來看了，他的才能，已經能配得上她的身份。

只是詠菱並不知曉的是，當男子展現的才能可以匹配到其心理預期身份時，那為什麼要一定要和她相合呢？

22世紀後，那一批女性終於感悟到：自古以來，男性立下偉業的理由，有幾成理由是為了紅顏？

情劫一災，只是她的，與衛鏗無關！

…合體後衛鏗完成劫成丹後，就兵解了，一次只定時完成一次任務，一點都不浪…

古盤歷2843年，隨著87個先天靈寶被凡界的衛鏗拿下，且剩餘的40個先天靈寶對應類星體節點也被測算後。「古盤」文明圈正式形成。

古盤位於的絕靈地區是一個細長的帶，這個帶要比往後幾十年銀河系生命分布帶還要細，在這個帶上的一個點崛起的文明，擴散時面臨著，被高能圈子的文化帶滲透截斷的風險。

古盤的絕靈地帶文明面臨的考驗也非常大，在靈界，玄氣界的相互交流中，必然會受到該區域影響，上層在把握住了過多權利時，會漸漸難以自持。

所以要建設該區域文明，還要逐步的審查這第一代星核文明的文化。

在絕靈地帶各行各業中衛鏗：一旦上層出現了壟斷的跡象，並不能因為其短期還沒有影響自己，就不鬥爭了，而是要立刻站出來，做個刁民，哪怕先出頭會被打壓。

在絕靈地帶芸芸眾生，逐漸開始習慣了有一個先出頭的「蠢貨」。

上層老爺剛剛動了一丁點操作權，下層那些「本無權」的刁民們，就立刻喊出來。

這樣的「刁民」這樣指責，常常會被社會中維護階級的聲音鄙夷：「吃好你那幾塊錢的飯，你個小地方的普通人，見不得優秀，管不該管的事情。」

衛鏗「以力證道」難點，就在於此，除了科技對抗，還要在文化「逆流」中流擊水的勇氣。

類星體中央的「極端意識」持續不斷對周圍「輻射」等級概念。

古盤上無論採用什麼樣的社會體制，那些推舉到上層的人，不斷的讓「借權給中心」的大眾被馴化成「無資格插手大事」的草芥。

四方大陸這類世界，持續了萬年文明發展歷程，仍然會周期性出現守舊。

「守舊」「倒退」的風氣，從文明誕生開始，是永遠不可消除的，有的只有一次又一次的革命。

衛鏗：我不可能讓所有文明都是時刻保持長生，但所有文明興衰起伏周期中，應當有一刻，大家一起覺醒，那個時刻，將了結因果…

在絕靈區域的「秋至」區域，第3344號節點上，衛鏗所發現的「宿恆畫卷」這個先天靈寶中，衛老爺「農民工」分體們開始拎包入住，種田建設。

該大陸中文明也剛剛突破「空間隔絕帶」進入了浩瀚天空。

「宿恆」大陸上，各大文明電視上的新聞正在播放這一重大消息。

正在農田中操作的六米高的機關傀儡牛的某衛鏗，分體悠然仰頭看著星空，錘了錘自己的心口：「活在這裡，我很榮幸。」

系統：「這裡的文明完成第一次突破後，按照歷史規律，馬上就會進行第一次衰落。」

衛鏗：「是的，嘖嘖，我會在這裡渡過歷史周期，而且真仙也不是有天人五衰嗎？咱直接跳過磨蹭的「長生」過天人五衰這捷徑走，嘖嘖。」

註：在玄氣界中，當進入天人境界時，將開始面臨天人五衰，每一次衰落，都是個人心性在漫長時光中積累的裂痕產生的不穩定。天人五衰過後，方能在內核確定一條「道」，即宇宙未來發展，一類恆物質形態頻段。例如，主世界宇宙中，幾百億光年都沒有變化的電子背後規則。

衛老爺的目標不是長生久視，所以要扛的「劫」，也不是天人五衰，當然衛鏗的「劫」顯然要比天人五衰更強。因為這是以力證道！

系統：「那麼現在，在硬抗這一切時候，有什麼個人感想要發表嗎？」

衛鏗摸了摸窗戶外塵土，悠然說道：「來到這，就要思考回去，在摸著土的時候，則需要，想著在這裡留下一點痕跡。這是在土中的我應有的權力！」

…土是很尋常的物，但是可以在雷霆暴雨火燒風吹種種不尋常遭遇中，依舊保持原樣…

自從在靈界碰見了「伏天，鳳棲」這一對地球同鄉後。

衛鏗開始反思自己還是太超然，不夠貼合這個宇宙的生命，自己一味地前進，是不是「滅人慾、存天理」。這種反思並不是在放棄自己的目標，而是確定自己是不是「一根筋」。

衛鏗：我的目標和大部分人是不一樣，如果忽略這一點，不加以認識，那麼前進會遇到大量不必要阻力。

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