首頁 > 科幻小說 > 出籠記 > 29.21章 初始與末期的交互凝望

29.21章 初始與末期的交互凝望(1/2)

目錄

高維度上,衛鏗在驗證「維度隧穿中意識夢想路線」時,同步接收到了玄色聯盟方面「總統」的命令,對白靈鹿問道:「我現在是很頑固的,對吧。」

白靈鹿無所謂的回應道:「你什麼時候不頑固。」

衛鏗聽到老朋友的懟,也笑了。只是這次笑容中充斥著別樣的光采,這是確定走向「夢想」路線。

「夢想」是意識在位面上的一種基礎形態,維度時代的「夢想」科技是智慧有意識的為自己升起維進行意識優化,確保意識隧穿過程中的活力。

若把位面穿越比作為宇航科技,那麼眼下「意識」朝著夢想靠攏,就類同於眼下人類基座在星海後期尋找的「新的生命狀態」,該技術是和「星田」中承載意識的光粒群為同一個重要級別的存在。

此時星田中,衛鏗幽幽的看著已經「人猿揖別」的那幫時空穿梭同類:「曾幾何時,我認為和他們(過去的秦天放,今天的意志集群)合不來,是我的問題,我太保守了,不靈活。不懂得與他人相容。」——但是這一千年,衛鏗找到了自己的「田野」後,發現自己不需要和「城裡人」客套。

在這一百年內是衛鏗之外的世界高速發展的時代,突飛猛進的成功,也有資格來重新定義「正確」和錯誤。

然而衛鏗在面臨著「內宇宙協作集群」證據確鑿的「正確」的時候,卻仍然放不下心裡那貫穿了千年的軸!

在現如今各個意志集群時代講究「包容」時,衛鏗初始的集群卻依舊維持著兩百年前保守狀態。

衛鏗這種「保守」使得他在當今不斷丟失了時空陣地,這被如今的繼天行這一代,多維意識群體找到多重證據佐證這是「封閉」的「過時」的。

但頑固的衛鏗,其「保守」意識群,即便是被千夫所指,卻也依舊是冥頑不靈的守著老破的陣地,並沒拿起潮流將自己「核心夢想」與主世界這一代「內宇宙協作集群」合股。

每個人的核心夢想,一旦無底線的接受了他人的規訓定義,那麼就是不純粹了。

衛鏗:「我可能的確是有錯,但是不代表聽你們(狂妄一代)的話,就能對了,我的路如何走對,可能需要我自己悶頭來試!」

可是就在「中人」在自己模索找路的時候,隨之到到來的是各種用心的「告誡」。而這些「告誡」一直是在說;你這裡邁出的步伐不對,那裡選的路不好。

衛鏗不想成為墊腳石,卻又不得不承認,自己太老黃牛了,眼下這個時代高呼「領導與夥伴」的意志集群堅定了「體育」和「智育」,卻沒有德美勞。

衛鏗:如果這些人若是與我合作,缺德,乏美,惡勞的他們找到我這樣的代步老黃牛,能遏制自己的缺陷嗎?哎,會掉坑裡的。

衛鏗也知道,自己的「刁」「悶」二極體化,對於大部分人來說是個坑!

過於古老的衛鏗一直迴避和當今新一代意識集團在某些「內宇宙」的領導潮流合流。土亢不喜歡「領導」主義,也沒能力走上這條出類拔萃的道路,套用二十一世紀的話:「受過正統教育,過於老實,容易吃虧。」「吃小虧吃到一定程度,就會爆炸,讓別人吃大虧。」

衛鏗心心念念的合作者還沒來。

衛鏗:如果真的是朝陽,熾熱,勇敢無畏,敢於當先承擔責任,那麼我自然是願意接受這樣的引領。但若只是善於搶占先機,盜取氣運的傢伙,我不與之同行,因為我不想成為燃料。

何時才能看到,那熾熱明艷可愛的人呢?

衛鏗看著自己身後的星田:當給這個世界未來積累到足夠多餘量時,自然會出現的。

過去,衛鏗沒有決心和明確的理由來否定「整個世界」,只能抱頭蹲防來堅守自己。面對整個世界的成功,自己的落後,沉默應對。

衛鏗的優勢是能熬,哪怕處於低谷也是能熬下去的。

尤其是現在,衛鏗又有了一個新的理由繼續熬下去。

…時間長久,考驗的可能越多…

那個「正置換粒子位面」,只是一個三流的魔法世界,現在被衛鏗高度封閉起來。

對於一個初生的時空文明,開明的讓其自己走,是「德」,而妄圖趁著其無知去建立「領導」,一次兩次是幼稚,多次後痴迷,那就是醜陋了。

「引導」和「領導」是截然不同的概念,前者是賦予希望,後者是攫取希望。

眼下衛鏗和白靈鹿說道:「告訴,那繼什麼來著,他想要外太陽系的維度井,拿出自己的勤懇來,一點一點去耕田,不要對我灌輸:他是「優秀」的,而用優秀者能夠更好的發揮資源有效性,以此要求我,把自己辛苦開墾的星田給他管理的這種歪理!我不吃這一套。」

白靈鹿微微展開裙擺後說道:「我會轉達的。不過我提醒,說話硬氣是需要準備好金戈鐵馬的。」

衛鏗對白靈鹿點頭:「我有心理準備,會打一戰。」在星田中衛鏗揚起手,仿佛漫天星辰皆是皆是豪傑!

沒錯,為了掩護現在新發現的時空文明,衛鏗不惜在維度上同現在的玄色聯盟打上一場滅世戰爭來論道!

正如當年聖長城在潘多拉位面末期(意場位面)所做的一樣。

此時在時空管理局中,箜穿隙愣了愣,她感覺到自己在原位面的那個特攻演化的意識和自己分離了。

箜穿隙:嗯?維度隔閡技術的阻攔?

…視角回到正置換粒子位面…

這原本是一個不重要的位面區域,此時卻成為維度時空中,衛鏗分析重中之重。

主世界在過去一千年來,都是單方面發現世界,從沒有等到「被發現。」

衛鏗:我們主世界這種「單方面探索」會不會是「自認為的」?

當一個盲人用棍子在街道上探路,突然碰到了一個障礙物,單方面認為自己是首個碰到這個障礙物的人,那麼有沒有一種可能,障礙物會不會是別人擺放的。而放這個障礙物一方,有直接凝視你的能力。

為什麼衛鏗會這樣想?這涉及到衛鏗一直心心念念的某個事情!

衛鏗和衛鏘的父母(,衛天明夫婦),在早期時空探索中突然消失了!這種情況一直都沒有解證出來。

最早期時空探索時,曾經出現過「科技側」與「神秘側」之爭,雖然後來是「科技側」勝利了,讓此事告一段落。

但是在主世界之外的那些維度上,「神秘側」所掌握的經驗體系到底從而來?

衛鏗今天面對這個公交車中屬於「河圖文化」的維度穿梭者,就仿佛看到了當年自己爹媽那一代在位面上懵懵懂懂的穿梭。

而現在主世界的自己,對待這個初次接觸的穿越勢力,是可以「邪惡」。

衛鏗突然發現,當年那些失蹤穿越者的疑案,似乎是有解答的。

…衛鏗心情無比沉重,惡解和正解是兩個結果…

大巴車這邊,洱源已經通過「通曉術」掌握了這群穿越者肢體、面部表情所線路出各種意思。甚至在一份疑似導遊冊上,直接翻譯出了那裡人文歷史。

東亞地區,世界第三和第五大河的文明,是夏盛文明。

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

目錄
返回頂部