3131章 維度上的「道標」（2/2）

諸若位面的凡人們和寒武紀的細菌是一樣的存在。那更高一級的仙人呢？

這兒的人間百態，相對於主世界的意識標準來說，是根本不夠格。也難怪主世界的穿越者到達此處，雖然初期有些波折，但總有成仙作祖可能。

衛鏗：把我放到寒武紀（中期），奇蝦也都是我的菜。

百姓如細菌，眾仙則是如同螻蟻，至於道祖呢？就是的主導世界生態的物種。

衛鏗籌備著的在在諸若位面再度開天，進行物理規則的推動。這是要提高「物種篩」與「文明篩」的難度，簡而言之，讓這裡不配位的眾生來靠攏主世界的標準。

細菌就該是細菌，過於複雜的形態，堵塞了變量，讓這裡成為了廢墟。

…中人的反向思考…

如果說，諸若位面過高的「生命形態」使得「理想」「夢想」動力不足以推進。

那麼主世界的「夢想」和「理想」的動力就足夠強勁了嗎？

衛鏗回顧這自己世界歷史的那些時代怪相：有人一生求一個安穩富貴，面對未來求神拜佛。

有的人一生被潮流所牽動，在追逐潮流的過程中沒有自我，

有的人在青壯年時，精緻利己，覺得人不為己天誅地滅，在晚年氣衰後心中有虧，害怕遭到報應，開始在神龕前，作著虛偽的「虔誠」表演。

衛鏗：是啊，我的世界，執行夢想的人因為太土，總是被嘲笑，為實現理想，所需要的赴湯蹈火的代價，因而被派旁者們嬉笑迴避。我的世界不一定是最高級的！——但是，我出現了，我參與推動人類當下社會形態，朝著智慧高級方向演化的潮流。

…視角從即將「凝固」諸若疆域，轉到主世界附近維度…

高維上，新一代的維度中心，開始以幽暗位面為核心，進行了第一段建設。

這是為主世界的時空文明，進行「中心遷移」，做出了先決準備。

一旦完成「中心遷移」，則將是進入下一個時代了。例如歷史上，首都從關中平原遷走，新的中心在北都和南都之間交替，就是時代的重要分割點。

在幽暗位面的位面電梯工地上，衛鏗和白靈鹿，這兩個自田園時代就相伴的意識，正望著「新城」，進行懷念式敘舊。

衛鏗開始在維度的「物質量子周期流」中立碑，發表感言表述。：「我所希望的世界是一個可以讓大家都好好學習天天向上世界。有力量有知識的英雄不會被虛妄束縛，能在人間煙火中找到同志。

白靈鹿嗤笑拆台：不會有這樣世界，你痴心妄想。

衛鏗揪住了一下白靈鹿小辮子，嘀咕道：別鬧。

然後，在被白靈鹿報複式抓頭髮前，衛老爺理所當然的戴上了一個頭盔。

衛鏗：沒有那樣的世界也沒關係，嗯，那我就挖坑吧。刁民的帽子是摘不掉了。

重新整理髮髻的白靈鹿瞪了一眼，她算是明白了：衛老爺所謂的美好世界的「期盼」，不過是為自己在不美好的世界中「軸」，來找理由。他可是隨時準備帶上「刁民」的帽子，然後去揪著別人的小辮子。

衛鏗：我的主人格離開這片宇宙，但是還會留下「意識」群在這個世界。

衛鏗即將升維度，所有的記憶思維，將離開這個「自二十七世紀以來，直至現在星田時代」的時空，即「衛鏗集群」的主體會轉錄到更高維度。這類似於一個要徹底離開，正開始搬家了的人。

然而這一次，白靈鹿默默地在收拾維度上「行囊」。末了，看著衛鏗瞅著自己的目光，嘆了一句：「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」。

很顯然，白靈鹿也要更隨著離開。

衛鏗微微一頓，詢問道：嗯，你追我？

白靈鹿猛然抬頭鳳目俏瞪著衛鏗：滾！（然而臉是紅的）

白靈鹿毫不留情說到：「我留在這裡陪你吃苦的原因，不是被愛情沖昏了頭，也不是圖柴米油鹽醬醋茶的煩惱，而且因此長時間和你吵架的。但是！——」白靈鹿一轉刁蠻，看著維度區域說到：嗯，人活著，要有一個道標。

衛鏗笑嘻嘻道：「我們以前也不是經常吵架嗎，吵著吵著，你和我，嗯（看到白靈鹿的警告目光，猛然改口），我習慣了」

旁白：在二十一世紀當時東方宣傳，男兒有志在四方，建設偏遠山區，但在當時，卻很少有人提倡讓女孩嫁到偏遠山區中。不僅如此，當時社會輿情宣傳往往是：女孩子從貧困山區中飛出來，不能受到落後地區的枷鎖，而正是這樣潛移默化的教育影響，讓實際上是二十一世紀土性的衛鏗，其實是不期待有什麼道侶的。

衛鏗：白靈鹿這個二十七世紀「大辮子噘嘴精」，雖然嘴碎依舊是不遜色於兩千年前的大媽們。但是在重要變革中，有擔當。

衛鏗朝著白靈鹿的身旁站著靠了靠，這次白靈鹿沒有反對。

當有一個可以背靠的「田園」出現後，「農夫」會變得非常勇敢、睿智。這是茫茫時空中，顯著的「道標。

…當土亢完成了歷史使命後，接下來就要看「熾皮」的了…

此時維度上，某個熾熱的皮貨，已經確定了開明土壤的「道標」」，預備閃爍。

相對於「土」的漫長播撒，「火」的點燃或許只有一瞬。

瞄準正確的方向，用最熾熱的拼搏，對這個世界最惡的東西，放肆一捅，在時空上飆出一條輝煌大道。

燃天的英雄，必然有厚土的老農。

「炎」與