章節51 努力追牛（2/2）

雖然獵首斧就在身邊，但是房間高度所限，不能大開大合的練習武藝。達貢將精力更多地放在法力修煉上，希望能加快循環的速度，爭取早日到達每天四千的水平。

這談何容易！托蒙德為了激勵孩子隨後編出來的數量絕對是前無古人的，就算堅古族的眾神也做不到。凡是能達到兩千次法力循環的，無一不是使用咒語的高手，無一不是將自己的修煉方法推進到極致，裡面大部分都是神靈點化者。超過兩千次的循環，已經能夠在使用者身體周圍產生漩渦效應，周圍的元素能量都會被吸收進去，隨後被攪碎，最後被破壞分解丟棄。這種強度的吸力會同時破壞修煉者自身的防護咒語，破壞他所佩戴的法力物品，因此沒人會用這種極端方法訓練。

身體法力循環是所有修煉的基礎，但遠不是全部。當修煉到一定程度，每天咒語所需的法力已經夠用，再增長的意義不大。循環之後，修煉的主要方向就轉向構建咒語，加強咒語的熟練度和威力。循環只是儲存，儲存還是為了使用，咒語才是根本。

能夠做到兩千次以上的循環，更多的意義還是確定自己的極限。這就像一個武者要試試自己保持最大專注和體能消耗水平時能夠堅持多長時間一樣，只是增加對自身的了解，而不是總要把自己累趴下。因此，托蒙德說的「用兩千次以上的循環來修煉」根本就是不存在的，是一個武器大師跨領域、跨行業對法術使用者修煉方法的臆測。

但是達貢可不知道這些，他怎麼會懷疑父親呢？他手裡目前只有兩套修煉方法，《符文呼吸法》和《錘器鍛身法》，所有對修煉的理解也來自它們。通過對比著兩個方法，錘器鍛身法在基礎階段的循環速度的確比符文呼吸法快得多，每天能夠執行的循環次數肯定要高。而《符文呼吸法》裡面也只是提到在保證完整的前提下法力的循環越快越好、越多越好，根本沒說還有循環上限。

但是《符文呼吸法》的年代，能夠修煉就是很罕見的了，根本就不知道後面的修煉方法會有怎樣的進步。當年的先知，只求堅古族後人有多少循環做多少循環，根本想不到還有吃飽了撐死的，當然也就不會提到極限。

父親不會騙他，錘器鍛身法廣泛使用不會出錯，符文呼吸法是堅古眾神賜予，三者相互疊加之下，達貢就給自己定了個小目標：四千次循環。

怎麼可能做得到？四百次的達貢，只覺得四千次的目標遙不可及。不對！只是遙遠，沒有「不可及」，達貢在心裡給自己加油鼓勁。

依靠練習武技時積累的經驗，達貢明白自己不能一味蠻幹，必須找到正確的方法。方法，是解決問題最關鍵的東西，包括蠻幹都是在尋找方法。

那麼方法是什麼呢？在沒有完整思路的情況下，達貢決定首先專注那些自己可以做到的、肯定有益的部分。比如掌握更加熟練的法力基礎循環，比如提高循環時的準確率，比如提高循環時對過程的觀察和控制，這些都是有益無害的。既然如此，那就從這些部分開始著手吧！

坐姿下的框架循環是基礎中的基礎，只有搭好這個框架，以後的循環以及符文才有更廣闊的前景。達貢現階段修煉的重點也是坐姿的框架，用三重循環來吸引元素、磨練法力。由於他本身是火、土雙元素體質，而五大元素中，火可以促進土元素成長，因此吸收更多的火元素，分出一部分去促進土，可以提高他的修煉效率。

很多堅古族人是土、金天賦，那麼多吸收土去推動金，是最主流的修煉思路。五種自然元素以火土金水木->火的順序進行正向推動的相生循環，能夠有相鄰元素，修煉難度就會相對較低。麻煩的是土、木這種間隔的元素，也就是多瑪那種類型。除了硬磨時間之外，還真沒省事的方法。

而且在地下，木元素太少，而他又是土多木少，修煉不平衡。這種情況需要等封城令解除後，多瑪去森林等環境生活一陣才能改善。當然這是後話，達貢目前也幫不上忙，他連自己的問題都沒有辦法解決，只能走一步看一步，一步一步走踏實些。

不用去鍛鍊武技，不用去狩獵，每天還能吃飽，可以專心修煉，這種日子是達貢從來沒有體會過的。這次體會一番後，他覺得相當不錯，只是稍微有些不踏實的感覺，仿佛每天沒有一點進項就沒有安全感。那個偷盜獵首斧的竊賊仍舊沒有抓到，因此達貢也總感覺還有虎視眈眈的眼睛隱藏在黑暗處，也就不會真正安心。

修煉方面進展寥寥，不過達貢還是有所發現。除了在房間裡引燃火盆來增加火元素吸收外，在坐姿下進行法力循環時，靜止不動並非是最優解。

「循環一個動態的過程，那麼修煉時身體也隨之改變，可以讓法力流動更加通暢——這個在艾恩石上怎麼沒寫？」達貢在循環時不斷尋找最優的身體姿態，發現需要調動的肌肉越來越多，占用的身體關節也越來越多。雖然動作幅度都很小，不超過抖一下手指，拉緊某條肌肉的程度，但他身體的整個運動系統幾乎全都被調動起來。

循環的穩定性和速度都在提高，這說明達貢的修煉方向是正確的。原本的呼吸法只有兩個循環，不包括肩膀以上區域，因此沒必要調動全部肌肉。但是星盔為了尋找舒服的姿勢，誤打誤撞幫達貢建立了頭頸區域的第三循環，這就讓調動全身參與成為可能，也才讓達貢創造出被他稱為「動坐」的加速循環框架。

也就在「動坐」初現端倪的這一天，大家期待已久的宴會召開了。