第九十八章 信仰（2/2）

而另一方面，對「家國」的信仰，也根深蒂固在了中國人的文化情懷中，以至於明月有淚，山河有血。

從古至今，中國人的文化作品中有半壁江山是與家國相關的，甚至是老百姓茶餘飯後的談話，都會祈願「國泰民安」。

從孩童時期吟唱的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，到年長時心懷天下的「一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親」的百般愁情，所謂的中國式信仰，伴隨中國人的一生，直至生命的終點。

往小了說，咱們中國人就算信仰的滿天神佛，其實基本都是工具神，你對我有用時我就信你，你對我沒用，那我還信你幹嘛？滾一邊去別擋道。

最簡單的例子，就是中國人求雨，先拜龍王，如果不管用，下一步就是打龍王了。

再有就是左眼跳財佛祖保佑，右眼跳災封建迷信等等之類的。

總之，咱們中國人對待神的態度，有用的時候巴不得滿天神佛都拜拜，沒用的時候就是滾一邊去吧，自己操刀子就上了。

歸根結底，不管是信仰祖宗也好，信仰家國也罷，亦或是滿天神佛，說到底，咱們信仰的始終是自己。

咱們雖然敬拜天地，但咱們秉著的卻是與天地斗的精神，人們之敬拜，祈求的不過是風調雨順，好讓勞動的成果更豐厚些，精神的根本還是「腳踏實地」，但西方人之信仰，是源自上帝的給予與救贖，更多的是索取。

在我們的神話故事裡，火是我們的祖先用堅韌不拔的毅力通過鑽木取火得來的；大洪水來臨之際，我們想的是和洪水做抗爭，大禹治水的故事流傳了幾千年等等，無不展示著咱們的信仰，只相信自己，不信鬼神。

黎漢明讓人推廣自己的畫像，一方面是為了宣傳自己，另一方面則是穩固百姓的信仰，與其讓他們信仰些亂七八糟的鬼神，還不如讓他們信自己，信明王，至少自己能切切實實帶領他們走向富裕。

另一方面來說，黎漢明也是藉此激烈自己，不忘初心！上帝視角下，我們能不斷的指指點點，但當身處其中時，或許會漸漸迷失自己。

人心是會變的，不但百姓如此，黎漢明也會是這樣，他擔心將來自己在權力中迷失，為了以防萬一，他提前做好準備，好以百姓們來鞭策自己。

而趙學敏之所以那麼激動，皆是因為他從劉阿蠻的話中，找到了知己。

趙學敏年輕時，無意功名，棄文學醫，對藥物特別感興趣，廣泛採集，並將某些草藥作栽培、觀察、試驗。不但如此，他還博覽群書，凡家藏星曆、醫術、藥學之書，無不潛心研究，每有所得，即匯鈔成帙，積稿數千卷。

如今朝廷民心已失，各種各樣的神教數不勝數，洋教、白蓮教、道教、佛教、天理教等等各種教派如春筍般冒了出來，亂七八糟、應有盡有。

原先趙學敏還不知道是怎麼一回事，如今聽到劉阿蠻轉述的黎漢明的話語，讓他終於豁然開朗，原來一切的根子還是朝廷。

這一刻，趙學敏突然有些想要快些見到那位神秘的明王了，所以，沒休息多大一會兒，趙學敏便迫不及待的的催促了起來：「我一把老骨頭都不嫌累，你們年輕人應該也沒問題了，差不多了，走吧！」

眾人無奈，只得開始了趕路，誰叫他是一行人中年紀最大的呢？

貴陽府，遵義紅旗軍的調動雖然沒有大張旗鼓，但同樣也沒有特意的保密，在有心人的注意下，消息還是傳到了額勒登保手裡...........