327.聖誕老人（2/2）

「聖誕老人？」

黛真知子聽到這話，一臉茫然的說了一句，古美門因為聖誕老人跟自己父親鬧翻？

怎麼可能，會因為聖誕老人和對方鬧翻的，應該只有女朋友才對吧？

難道古美門律師還是那種父親不送他聖誕禮物就無理取鬧的類型？

咦……不能腦補，好像想到了什麼奇怪的事情。

黛真知子趕緊搓了搓自己的手臂，想把剛才自己想到奇怪事情而產生的雞皮疙瘩給搓掉。

常磐莊吾看著黛真知子的表情：「你又想到什麼奇怪的事情了？是因為討論聖誕老人存不存在了。」

黛的腦洞好像一直很奇怪，總會想到一些奇奇怪怪的事情，好像實栗也是這個樣子。

說真的，如果不是黛真知子和森山實栗兩個人的出生日期不一樣的話，常磐莊吾真的都覺得是不是因為醫院弄錯了，導致雙胞胎和其他嬰兒混掉被抱錯。

黛真知子有些莫名其妙的說了一句：「存不存在聖誕老人？這種問題需要爭論嗎？」

古美門居然還有這麼可愛的時候，因為聖誕老人跟自己的父親爭論。

不過最後居然會鬧翻了……

常磐莊吾對在場的幾個人問了一句：「你認為這個世界上有聖誕老人嗎？」

安永芽衣無所謂的說了一句：「這種東西根本就不存在的，不過是無良商家編出來販賣東西的噱頭而已。」

黛真知子這個時候卻說道：「我覺得是存在的，既然有這個傳說，那肯定會是有原型的。

正是因為有這個原型，才會有聖誕老人，所以從某種意義上來說，聖誕老人肯定是存在的。」

這個時候，一直在旁邊，沒有說話的亞茲突然說了起來：「聖誕老人確實是有原型的，在幾百年前華國還是清朝的時候，任用自明末來華傳教的傳教士湯若望、南懷仁按照西方天文學成果制定新曆法，引起激烈的曆法之爭。清康熙三年（1664），欽天監監正楊光先楊光上《請誅邪教狀》，並對湯若望等人的「地圓說」提出質疑。湯若望等傳教士很快被下獄，並被判凌遲大罪。

當時由鰲拜主審此案，其實鰲拜對湯若望等人的理論十分認同，只是迫於形勢才判其下獄。鰲拜的祖先是生活在唐末南詔國的一位偉大的學者拜月，當時博學多才的拜月已經提出「地圓說」，對真理追求的精神代代相傳。也正是出於對真理的敬畏，鰲拜暗中多方相救，終於在一個飄雪寒夜，將已被判處凌遲的湯若望等人營救出牢獄，這一天是西曆12月24日，湯若望等傳教士平安脫險，遂將此日稱之為「平安夜」。而苦心營救他們的鰲拜也被他們親切的稱呼為「聖誕老人」。

康熙八年，鰲拜因幾年前暗中營救湯若望等人的事跡敗露，慘遭下獄，不久後康熙還派遣身邊一名叫小桂子的太監到獄中將鰲拜殺害。當時湯若望已去世，但他的後人卻一直銘記著鰲拜這位「聖誕老人」的恩典，並在歸國後把鰲拜的事跡傳到西方世界。為了紀念鰲拜，每年12月24日都會有「聖誕老人」出現，在湯若望留下的敘述中，鰲拜頭戴清朝紅頂官帽，留著白鬍子，這也成了後來聖誕老人的形象。

清同治年間，西方傳教士再度大批來華，他們在京城找到了鰲拜的後人，已是京城第一神捕的豹頭，並與他敘說了其祖上鰲拜追求科學，營救傳教士的事跡，豹頭大受感動，決定在每年西曆12月24日這天晚上，憑藉其高強輕功將一件代表科學的小禮物送入每家每戶，進行科學普及，這便是聖誕老人平安夜送禮物的習俗。

最後，關於西方聖誕歌曲也與這個故事有關，《聖誕歌》中有一句「Jingle bells， jingle bells」，中文聽著就像「金足拜」。「鰲」是上古神獸，其足如金石般堅硬，相傳女媧用其足補天，故也稱「金足」。所以聖誕歌意思很明顯了，「金足拜」其實歌頌的就是鰲拜，歌曲代表著西方人民對於鰲拜這位聖誕老人的歌頌與紀念。」

「原來如此。」

黛真知子聽到這話之後一副恍然大悟的表情點了點頭，又掌握了什麼奇怪的知識。

「……」

常磐莊吾聽到這話之後實在不知道該說什麼比較好了，亞茲這個是啥搜尋引擎呀？

就算是百度，最多也只會搜索出絕症啊……