第30章 聖光、大河（1/2）

厄邇岡斯·特瓦林是真的不想帶上他，因為早就看過了他的屬性，這人就是一弱雞。

等級等級不高，力量力量不強，就和那些新兵比都不如，因為他沒有物品管理和俘虜管理方面的能力。

全身上下就剩一嘴好，基礎屬性之中的魅力並不高，卻居然有著高達八點的交易和七點的說服。

就他這樣的能參戰？去提供嘴活兒的服務嗎？

可是這牧師居然讓隨從拎來了一個蒙皮的大箱子，一臉自豪的拍著箱子。

「放心吧，我有聖光作為武器，輕易是不會有人能夠進得了我的身的。」

這一下算是激起了厄邇岡斯的興趣。

因為他穿越以來一直聽著老亞當跟他說這個世界是有聖光的。

這個世界是有魔怪的，有魚人有海妖，有邪惡的巫師，據說還有什麼魔獸和亞人種，特別是在聖光照耀不到的公國之外，那是魔物遍地，人們能不能活著見到第二天的太陽都是兩說。

但是他所看到的，就是一群一年都不願意洗一次澡，滿地糞便，會從窗戶往外倒髒水的村民居住的爛路破村子。

如果不是厄邇岡斯有著「神眷者」的威勢，強令他們洗澡、清理糞便到田裡，夯實路面，現在這個村子裡依舊有那個天然陷阱：

爛泥地，作用是讓那些身著沉重鎧甲的士兵泥足深陷，忍受著糞便發酵的臭氣的同時被村民用投擲石頭攻擊。備註：盔甲越是沉重，陷得越深。

ㄟ(▔，▔)ㄏ

這裡的生存環境是極度的惡劣，一場感冒就能要人命，物資又是極度的匱乏，農民耕地用的是木頭做的鋤頭和叉子。

能有把鐮刀的農民，基本在農忙的時候那就是絕對的香餑餑，長柄的鐮刀都是村子裡公用的，只有集體搶收的時候才會被當寶貝一樣拿出來。

就是這麼個破地方，所以才會顯得一身鎖甲就非得是貴族才能擁有，乾淨就是體面！

類似於中世紀的地方，真是無比的黑暗，民眾真是無比的困苦。

貴族階層是生活在鐵器與蒸汽交織的時代，甚至已經有一些機械鐘錶的出現，穿的是天鵝絨，絲綢，用的是瓷器，喝的是蜂蜜、煉乳、奶酪……

而平民，根本就是生活在石器時代，要說一戶人家男主人有兩套衣服，其中一套補丁摞補丁的有可能是祖傳的。

他們現在如果出遠門去賣貨都得揣上一兜子大石頭塊，因為那東西更可靠，砸人效果遠比手中的木頭棒子來得更好。

就這樣的一個地方，總跟他說有聖光有聖光，牧師手中就掌握著聖光，那也就別怪他好奇了。

可能是他好奇的眼神太過於外***頓牧師緊了緊手中的皮箱，道：「這聖光只能對敵人出示，輕易還是不要輕動的好。」

得，就算這波頓牧師一個吧！額，還有他的侍者。

一共15個人，在吃完一頓說不上是早晨飯還是中午飯的上午飯之後，向著喬瓦尼河邊的集結點——塗灣村進發。

要說這條喬瓦尼河也是有歷史的，作為滋養了公國紐北行省的母親河，以首任教皇的姓氏命名的喬瓦尼河養育了兩岸的居民，但是歷史上數次改道的大河也奪走了累計十幾萬人的生命。

「就是最近一次改道，那是30年前，這條本應該從內陸一直到半島入海的大河改道了140多英里。

入海口更是距離原本的入海口將近300英里。所以我們所處的這一片地區就變成了荒漠。原本你們特瓦林村所在的地方就是大河的邊上。

你們莊園外不是有一條小乾溝嗎？只在漲水期有沒過膝蓋的水的那條。那就是原本的喬瓦尼河的故河道。」

拉姆斯·波頓牧師果然不愧就是一張好嘴，他還真就是什麼都知道，在他的描述下一切是那樣的繪聲繪色。

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