第二十章 浴血全羅道（十八）【偏鋪墊】（2/2）

但聽聞豐臣秀吉在攻打備中高松城時，以城主清水宗治切腹為條件，來換取饒恕城中將士性命的故事。

所以，島津義弘已做好準備，如有必要，他將在泰平寺切腹，以此乞求豐臣秀吉赦免島津家，准許島津家的香火繼續傳承下去。

然而這位凶名赫赫的關白殿下，卻對自己極其熱情――

庭園會見時，秀吉大人安坐屋中，剛剛剃度，法號「龍伯」的他，帶著麾下一行跪拜在園外白沙地上，臉色惶恐，不敢仰視。

義久早已做好接受各種羞辱的準備，可傳入他耳中的卻是一聲熱情而不失禮貌的招呼：

「來！過來！過來！」

他不明就裡，

默默起身靠近豐臣秀吉，整個過程顯得極其小心，像個女人一樣。

此時的自己，已剃度落髮，身著黑色緇衣，手握一串念珠，任關白殿下打量。

這位大人的視線停留了許久，突然展顏，笑著問道：「腰間空無一物，豈不寂寞？」

在日本，每一名武士都會在腰間佩戴一長一短兩把刀，一把打刀，一把脅差。

然而，自己選擇出家為僧，便不再是武士，更不宜佩刀，面對這句充滿笑意的詢問，只能低頭應了一句：

「是。」

話落，爽朗的笑聲響徹寺廟。

只見關白殿下站了起來，主動解開佩戴於自己腰間的武士刀，親自遞了過來：

「太刀名曰備前包平，脅差名曰鷹巢宗近，你好好拿著吧。」

備前包平，活躍於平安時代末期的無上工匠，所鍛之刀，刀銘通常為包平二字，與童子切合稱：

東西兩橫綱。

鷹巢宗近，由名匠三條宗近所鍛造，與名刀三日月宗近一樣， 被他認為是難以超越的傑作。

而三日月宗近號稱天下五劍之一，作為它的孿生兄弟，鷹巢宗近自然不會遜色。

初次見面，主君將隨身物品賞賜給臣下，便是表示已不咎既往，赦免島津家，並且，自此以後將視島津家為股肱之臣。

不用出家當和尚，重新獲得武士身份，且得到兩把無上名刀的島津義久記得，自己當時嚎啕大哭，喊著：

「謝過關白殿下！」

「今後願為關白殿下效死！」

如今，關白殿下成為太閤大人，鬢角處已生出白髮，自己更是年逾六旬，但仍有能力兌現承諾。

當聽聞秀吉即將親自遠征半島，他立刻率領島津家停靠在伏見城附近的戰船，前來效力，以報答當年赦免、賜刀的恩情。

橫跨汪洋的戰船上。

豐臣秀吉彷佛回到了過去，當年統一日本的氣勢騰起，揚聲道：

「出發！」

陽光照耀下，侍立一旁的島津義久看著逐漸消失的海岸線，想到了自己過去大徹大悟，並提前定好的絕命詩：

「世的中的米劫盡くし汲水を盡くす迎涅盤。」

「汲盡世間米糧水，劫盡取竭迎涅盤。」

如此悽美的辭世詩，哪怕再凶戾的敵人，也會為之觸動吧。

望著水波，義久幻想自己為了盡忠，猶如櫻花般逝去的場景……

然而，他怎麼也想不到，自己的繼子、親侄兒兼女婿島津忠恆，在臨死前因為沒文化，由於作不出絕命詩，已經提前把它拿出來用過了。