第四百三十一章 魚兒上鉤，聲名漸起（1/2）

陶潛雲容，皆是大神通者，甄不痴勉強也算，一眾鶯鶯燕燕也有些手段。

然而，都不可能阻止一位護法神靈的自我了斷。

見得眼前老僧，漸在佛光碎屑散溢中要消失殆盡，不留一絲痕跡。

陶潛沉默, 他明白老伽藍自盡的緣由：

「護法神因【惡人國】而生，卻無管轄權，若是惡神便罷，偏生他是善神，是以眼睜睜看著一個個惡人造孽無數，無有任何報應而安然避世，對於老伽藍而言，乃是這這世上最殘酷的刑罰。」

「只是初成, 他就體會了數萬人之罪孽過心魂，難以想像大成後的惡人國，會對他造成多大折磨。」

「幾乎不必推測，再過些年月，這老僧將會支撐不住異化墮落為惡神。」

「自我了結來拖延，既是解脫，也是救贖。」

陶潛明悟，心中一嘆。

而後, 徑直問了老僧一句道：

「老伽藍可有遺願？」

「因孽而生, 因孽而亡, 哪還有甚遺憾可講，只嘆這錢塘省大好山河, 緣何落入魔佛之手，念佛解不了苦難, 修道脫不出災殃，此間萬民真箇是苦也。」

聽到這句, 陶潛倒更明白這靈庭城城民為何厭惡佛修了。

根子, 倒出在這伽藍護法神身上。

陶潛思量一剎，正巧這個當口，懷中金霞令一顫，自家師尊略帶著得意的聲音傳入腦海。

「好徒兒，三條魚兒已上鉤。」

「為師暴露之前，錢塘地界由得你折騰，只要不過線，那三個死賊禿都會為你擦屁股。」

立刻的，陶潛暗喜。

旋即略帶暗示的，對著將死的老伽藍道：

「貧僧因緣法入錢塘，如今瞧來已尋著了。」

「怪相孽地，邪魔禽僧，皆適合貧僧拿來煉寶煉法，只惡人國一個，怕還是不夠。」

「老伽藍，可有指教？」

陶潛這頭剛一說完，消散至僅剩薄薄一層虛影的老僧頓時激動起來。

眸中，驚喜意外不可思議之色齊齊迸發。

甚至來不及理清楚思緒，徑直便喊道：

「青竹縣，有孽地【陰隱山】, 山中生妖邪精怪，喚作『緋衣僧』, 童顏如玉，唇紅齒白，好似修煉有成的仙童佛子。」

「諸精怪常離山誘人，見男女老少便問：『欲修行乎？』，世道糜爛，若能修行誰又不願，因此諸怪屢次得逞，將人誘至山中，以他們壽元為食。」

「山中怪相諸多，縱是修士闖入也難有活路。」

「此孽地，諸邪僧，可能助佛子煉寶煉法？」

「可！」

幾乎是立刻的，老伽藍一說完，陶潛即刻便給了肯定回答。

眸中殺意，更令老僧欣喜。

顧不得自己下半身已開始變作虛無，繼續又接連喊道：

「雨田縣，有孽地【解脫城】。」

「因世道艱難，多有凡民無望生計便自行了斷，其中諸多死後身軀魂魄皆被此城攝走，城中孕出一種精怪邪靈，喚作『蛇婦人』，日日夜夜餵食這些解脫生靈一種名為『八苦膏』的毒藥。」

「那些男女精壯便罷，城中更多卻是因父母子女供養不起而殺死的老幼，是以可見得諸多嬰鬼老魂，沉淪城中日夜哀嚎哭叫。」

「生前苦，死後更苦。」

「欲求解脫，不得解脫。」

「那城那地，能助佛子煉寶否？」

「可！」

……

「金花縣，有孽地【快活林】。」

「因世事變換，生死難料，多有凡民縱情享樂，沉溺欲望，一旦越過界限便會進入此地，林中孕有諸多邪靈，如蠶女、蛛娘、豬魔、狐鬼、山婆、金奴等等。」

「因沉溺享樂而入此林者，皆要淪為耗材，被當做是陰奴、肉豬、皮貨、賭注等等，招待那些外來的魔僧邪修。」

「欲快活，卻以己身成全邪魔之快活。」

「此林，可助佛子否？」

「可！」

……

「玉海縣，有孽地【骸泥嶺】。」

「此地最是兇險，蓋因這嶺與魔佛寺冥冥之中關聯最強，寺中諸菩薩、羅漢、佛陀麾下坐騎佛禽皆在嶺上生出分身投影，更可藉助諸多魔佛分寺，一日挪移萬里，速度比之大自在心光遁法還要快些。」

「那些個坐騎佛禽既從了魔佛，自無一個良善的，時常出外捕食，一餐便要吃個數十人，乃至於數千人，光吃還不算，更有帶回嶺中慢慢享用之習慣。」

「是以那骸泥嶺雖也是初成，卻已是屍埋遍野，骨爛成泥。」

「此嶺最凶不說，更可能要了佛子性命去。」

「能解前面四孽地，佛子已有莫大功德，此嶺便莫要強求了。」

老僧無比急促快速的將這番話說完，勸誡陶潛莫去招惹骸泥嶺。

可誰料到，陶潛聽完後，同樣是即刻回答，朗聲一笑道：

「正要老伽藍曉得，如無意外的話，這骸泥嶺對貧僧最是有用。」

「煉寶煉法，皆可仰仗，錯過不得，錯過不得啊。」

陶潛說完，老僧還欲再勸。

可此時他才發覺，已是來不及。

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