第0346章 察舉、貲買、考舉（2/2）
《尚書》博士晁錯，以景帝學師之身，在景帝朝官至御史大夫，位列三公，更憑一己之力推動《削藩策》，一舉戳破了『宗親諸侯』這個毒瘤，直接引發了景帝朝唯一的一件巨大政治事件：吳楚七國之亂。
至於豬倌丞相公孫弘，更是四十歲開始讀書、六十歲才被徵辟為士，成為了武帝劉徹一朝，僅有的一位手握實權的漢相！
從這一個個即便縱觀青史，都享有極高聲譽的人，就不難看出『賢良方正』這個群體，對封建政權究竟意味著什麼。
——與後世三國時期，『臥龍鳳雛，得其一可安天下』一樣：在漢室，能被征為賢良方正的人，只要出現一個，就能保天下三十年安穩；出兩到三個，就足以推動一場曠古絕倫的太平盛世！
而這，也正是過去十幾年，自漢室鼎立至今，都從未曾有一個人，能被漢家朝堂徵辟為『賢良方正』的原因。
賢良方正的選拔條件，實在是太過於苛刻了······
苛刻到了只要被選上，就基本能直接按『准三公』，甚至『准丞相』培養的程度！
舉個非常具體且直白的例子。
——四年前，尚未太子的劉盈儲位動搖，為保劉盈儲位，太后呂雉托留侯張良親身前往，自商山請來了四位避世老者，也就是世人常說的『商山四皓』。
而這四位老者，便是曾被先皇劉邦徵辟為『賢良方正』，點頭就可以出任二千石級別的博士，並被默認為九卿備選，最終卻委婉拒絕徵辟的人。
在過去幾十年，經歷秦末混戰之後，有資格成為『賢良方正』的人，不是早就成為了漢室天下的中流砥柱，便是死在了秦末戰火當中。
即便是僥倖得存，又沒被收入漢室體系中的能人，也大都藏進了深山老林中，過起了『隱居避世』的悠閒生活。
甚至再退一步，便是即沒死在戰火中、又沒被納入漢室體制，且沒藏進深山老林做『隱士』的，也未必就會答應漢室的徵辟。
君擇臣，臣亦擇君~
對於『賢良方正』這個群體，漢室中央不單要安車駟馬去請著、二千石以上的官職備著，同時還要隨時準備好被拒絕，以及被拒絕之後，依舊畢恭畢敬給人送回去的準備。
青史之上，這樣的人也不絕於耳。
——太祖劉邦一朝，是商山四皓；
歷史上的劉盈一朝，是荀子門徒浮丘伯，及其門徒魯申公；
文帝朝，則是濟南伏生。
結合這此間種種，也就不難知道如今漢室，為何會面臨如此嚴重的『人才荒』。
若是細說，箇中緣由自是複雜至極，可若是總結概括，也就是短短三句話。
——貲官可獲得的人才數量足夠，但質量層次不齊，且總體質量不高；
力田、孝廉二者，一個是專業性過強，綜合能力不足，一個是只論名聲，不論能力；
至於最後的『賢良方正』，更是猶如後世經營類遊戲中的傳奇紅卡，可遇，而不可求，可求，又未必求的到······
除此之外，還有一點，是漢室察舉制度的一大局限。
——察舉察舉，是需要有人『察』，有人『舉』的~
力田、孝廉還好些，只要受舉人名聲夠大，就可以讓六百石以上的縣令，或郡級單位千石以上官員保舉；
可到了『賢良方正』這一國士級別的人才，卻是起碼要受舉人所在的郡守本人保舉、朝堂派出九卿級別官員審查，並最終，由首舉的郡守一人、審查的九卿一人，以及丞相本人，這三人加在一起聯名保舉！
而在舉薦之後，無論是力田、孝廉，亦或是賢良方正，只要該官員出現任何問題，甚至於只是具體執政過程中，犯了一個不可避免的錯誤，都要牽連到每一個保舉者，包括舉薦賢良方正的地方郡守、朝堂九卿，以及丞相本人。
這也就導致在『舉薦』這一模式下，地方郡縣，尤其是朝堂高官，總會本著『寧願什麼都不做，也不能犯錯』的原則，寧願因『抗命不舉』而受罰，也絕不舉薦；
——舉薦人才沒獎勵，人才出問題要受罰，甚至要頂上『識人不明』的高帽，這種吃力不討好的事，傻子都不樂意干！
在這種背景下，從劉盈口中道出的『考舉』二字，自是讓曹參、王陵二人，看到了一些從未曾見過的景象。
當然，畢竟如今漢室的執政學派，也還是『一切求穩』的黃老學；對於『考舉』這個新鮮事物，無論是曹參還是王陵，都是第一時間帶上了本能的戒備，和審視。
但對於二人心中的擔憂，天子劉盈，卻似乎並不在意······
「此事，乃少府上林苑令進言，以『上林苑無可任之官吏』為奏，方為朕所念及。」
「又今少府無可調之官吏，朝堂更久苦於能臣幹吏之缺，無可奈何之下，朕方出此下策······」
毫不遲疑的將考舉搶先歸為『下策』，劉盈便將身子再坐直了些，坦然望向提出問題的王陵。
「考舉者，顧名思義，以文墨之才、數算之能考問，以測其能而舉也；」
「及受舉者，當具識文斷字、初通算術，且品行端正、樣貌偉岸之士；」
「凡合以上之求，守舉著便不必由官吏保舉，而任用為上林二百石之少吏。」
將『考舉』制度簡單概括一番，劉盈便嗡然止住話頭，旋即滿是期待的望向曹參、王陵二人。
而在劉盈身後，始終未開口的太后呂雉聞言，眉宇間，也悄然湧上了一抹沉思之色。
「識文斷字、初通算術，又品行端正、樣貌偉岸······」
「無需保舉，用以為二百石之少吏······」
滿是疑慮的呢喃著，曹參、王陵二人又是一對視，最終，依舊是由王陵站出身，滿是遲疑的對劉盈一拱手。
「即如此，臣，再問陛下。」
「——此考舉，即為納士以供上林所用，當納士幾多？」
「再有：即為考舉，受舉者，又當於何處，為誰考之？」
「又何為合格？何為不合格？」