第一七四章 佛山傳法（2/2）
只見安寧對著身後巨大的輕點，隨後伴隨一陣空響，巨大門戶開始緩緩向兩側大開。
門大開，安寧踏步而入，三人立刻跟進。
入門，抬頭觀望，三人已經徹底被震撼。
寶殿內什麼都沒有，空空蕩蕩。
既沒有牆壁，也沒有穹頂，仿佛只是跨入了另外一片空蕩蕩的空間。
但腳下踩著的卻有實感，腳下的雲霧也在飄散，還可見地下隱隱的玉壁石板。
「如來，是為佛門道果位格，即從如實之道而來，開示真理。」
「菩薩，是為佛門行者位格，即大覺有情，道心眾生。」
「我萬佛殿開創，當有八百一十位如來與菩薩，九為極數，不可多得。」
安寧話語一落，原本空曠的大殿內，頓時有玉質蓮台從白雲地下抬升而起。
「我為當世佛門之首，自當為此世傳下諸般佛法。」
「我佛有法華經殘卷三十六卷，不是大智慧者不可觀之，修此經圓滿可得『如來』佛陀之位果。」
「我佛有悲華經殘卷十二卷，塵世肉身苦修，體悟萬般苦難，是為苦行者之修行，圓滿可得『如來』之佛陀位果。』
「我佛有觀佛三昧海經殘卷二十四卷，是為比丘修行誦念之法，比丘尼『沙彌尼』修行此法圓滿可得『菩薩』之位果。」
「我佛有一向出生菩薩經殘卷九卷，修無邊陀羅尼之法門圓滿可得『菩薩』之位果」
「......」
安寧口誦萬佛殿反饋的佛法，殿堂內梵音瞬間不斷出現並起伏。
萬般梵音生出萬般金字，這些金字在大殿內飄動飛舞，看上去時隱時現，神聖萬分。
安寧帶著三人朝著大殿最深處行去，共計誦出九十九道大乘佛經。
這些佛經呈書卷模糊影，就那麼顯露在左右的三葉、六葉蓮台之上。
只要進入萬佛殿從玉蓮上觸摸佛經，佛經的全部內容自然會灌注給佛門弟子。
佛門弟子修得完滿，之後便可在這萬佛殿的玉蓮上占據一席位置。
大概如是。
最後，三人早已目瞪口呆，而此時他們已經跟隨安寧踩著雲霞來到最高處的九葉金蓮蓮台之下。
安寧的佛影踏上金蓮的蓮台，隨後打坐下來。
他的身軀寶光萬象，三人當即原地盤坐在安寧下方。
隨後安寧又道：「我佛山得無量佛祖無量佛法，遂有往生品級：三輩九品。」
言出，安寧遙指三人，隨後三人腦海便出現品級構成。
大概就是說，世上眾生逝後往生分上中下九品，根據不同品級，這些逝去之人當受不同的對待。
也就是說佛為他們往生時，他們將被轉生成不同的生靈並在下一世受到諸多磨難，是為言靈之法跟隨往生後產生的後續效應。
但這裡的往生卻提到了地府。
所謂地府便是由鬼把持的幽府，專門負責管理生靈死去之後的靈魂然後負責往生職責。
地府？往生？這個世界原本可沒這個體系。
鬼也能被佛容下？
是了，就如現在一側的『施慧』一般，鬼也可成佛。
生靈，生靈，鬼也是靈的一種，華光佛的大乘佛法可不是這個世界的大乘佛法。
這個世界的大乘佛法渡世只渡人，但華光佛的大乘佛法一系卻渡萬物生靈。
無論是鬼，是妖，皆可渡之。
老和尚震驚之餘，又第一次生出佛法之廣大竟然可以做到這般。
如果這就是大乘佛法的話，那麼此世的幽府與妖府之難根本就不是問題。
沒由來的，老和尚對華光佛以及這另外世界的佛法產生了前所未有的認同感。
這才是佛啊！佛渡眾生，怎能排斥所謂異類異族？
佛的理想追求，不就是眾生平等嗎？
地府。
這一詞，老和尚記在了心間。
看來，此行下山，必須渡化一些鬼怪了，只有如此當前的大乘佛門才能更加圓滿，也讓塵世所有人信服。
安寧道出三輩九品的往生等級後，又道：「除已有的八十一卷佛經殘缺外，我佛還有諸佛皆可修的佛門手印手相可修。」
「佛印有大威能，是為渡化一切沉迷惡相而不自知與執迷之人。」
再一次的安寧對著三人一一點化。
然後，關於以手結佛印，施以佛力產生大威能的佛法頓時進入三人腦海。
佛門還是秉持不殺人的原則，但卻可以廢掉一個人，也可以以暴力直接將有惡相執迷之人洗腦的佛法。
就如安寧此前已經傳授過的六波羅蜜的佛法就是一種。
這一連串的授意佛法，以及告知諸多真正大乘佛門的體系信息，讓三人都顯得很是痴迷。
小和尚本來就有神契，理解最快。
而老和尚有豐富人生經歷與女鬼比丘尼一般都有很大的悟性。
三人沉默諸多佛法之中，閉目感應與體悟，直到三個時辰後才徹底醒來。
只是他們醒來之時，天色本以徹底黑暗。
但在這白雲的神異佛殿之中，整個佛殿還如白日，一切清明透亮。
看著三人一一醒來，安寧也瞬息回神。
其實在三人陷入痴迷時，安寧也在感嘆這得來的諸多信息。
說實話，他根本不懂佛，現在一下得到了這麼多信息，反正空閒他也就仔細的看了起來。
別說，這些東西在安寧現在這個佛身的體悟下很好理解。
同時也讓他第一次這麼清楚的了解佛門是個怎樣的宗教。
夢境遊戲創造出的佛門雖然有了神話性質，但也不是安寧前世那些網絡小說中的佛門，而是安寧前世民間傳統佛門的延伸。
什麼接引什麼准提，什麼西方二聖，那不過是洪荒神話的現代小說體系而已，在安寧前世的國度，傳統佛門可沒這些糟糕的玩意兒。
佛門能夠在乾國的環境下傳承上千年，你能說他是那種糟粕？
玄奘法師取經，在唐朝年間可是轟動一時的真實案例，佛門總的來說都是人們為了理想而成就的宗教。
這是一種空想也是一種人們追求美好生活的嚮往。
所謂出家，其實就是厭煩世俗的七情六慾，想找到自己的心靈之地而已，突出的就是一個『淨』字！
大體來說，安寧對於佛門的看法也是有所變化。
看著三人醒來，接下來安寧也不咬文嚼字了，之後的安排就是讓三人下山傳播真正的大乘佛法了。