六零八 傳道問答（1/2）

「問得好。」李鄲道像是班主任表揚喜歡提問的學生。

「要回答這個問題，我們要從修行的本質說起。」

「修行之中，最重要的東西是什麼？」

「自然是元神了。」下面回答問題的人多了起來。似乎都想得道李鄲道的表揚一般。

「不錯。」李鄲道開口：「因此有人一開始就直奔元神而去。」

「說實話，我修行，也是從修性功開始。」

「得定，入定，常定。」李鄲道開口：「定中生靜，靜中生慧，慧可壯大元神。」

「因此，太上老君說清淨經才會被奉為經典。」

「但是，神意滿，而肉身鎖不住，自百會飄出，未修陽神，反而出陰神。」

「而我們明白一件事情，神意是什麼？是元炁溫養出來的，而元炁不是憑空產生，是我們吃東西，經過五臟六腑消化來的。」

「因此出陰神之後，會肉身更加虛弱。」

「而肉身還是很重要的，因此修行性功，應該儘量鎖住神意，少出陰神，開始修煉元炁。」

「這便是由性轉命。」

「而由命轉性是如何呢？」

「自然是煉精化炁，煉炁化神了。」

又一個道人開口回答道。

「不錯，五穀之精，被人所食，化為後天之炁，而後天之炁，又消磨我們的先天之炁，但是後天之炁又是維持人身活動之必需。」

「而先天之精，也會轉化為後天之精，後天之精是濁精，但男女交合，也會產生先天之精，這又是造化所玄。」

「因此提出修命之人，都是從如何保存先天之精，修煉先天之炁開始的。」

「其中有兩種較為出名，一種是吐納服食之法，吐納天地之炁，服食長壽延命之餌，摶煉先天之炁。」

「二是採擷先天之精。」

「然而採擷先天之精，便是男女交姌，這個自漢便有傳，說採補法，雙修法。」

「這個如何採擷先天之精呢？便是取意，男**陽，如乾坤交替，真陰真陽相遇，孕育生機，便是造化之炁，可以發育成胎兒。」

「然而不等其發育成胎兒，便將這縷造化之炁給攔截，采陰補陽，便是是男子全部截取這縷造化，而女子什麼都沒得到，反而失去真陰。」

「采陽補陰亦然。」

「雙修便是平均分配，雙方各一半，不僅僅彌補了真陰真陽，還能有小賺。」

「哈哈哈。」

古代人純樸，聽到雙修法就興奮起來。

「然而雙修在於，不動淫念，真陽還是真陽，一但動念，真陽便變成了假陽，真精也變為了濁精，泄了精氣，便是賠本買賣，因此要求性功極好，可以控制定力，自此便是由命轉性。」

「命功又不是只有雙修法，閣下未免有些譁眾取寵吧。」

只見一古板的中年道人開口道。

「哦，不知道道友來自何方？」

「貧道來自泰岳。」

「難怪。」山東道人和儒家思想交融比較多，據說如今也吸收了一部分佛門戒律。

「真陰真陽，或者真精，不止雙修法用到，日常修行搬運，也是如此，只是以此比喻罷了。」

「再者，道生一，一生二，二生三。」

「自然繁衍如此，想來不必避諱，畢竟道法自然，而貧道也並非教唆非禮淫穢，想來並無不可。

那中年道人被一懟，果然許多人朝他看去。

道人哼一聲，繼續坐著，想要看李鄲道有什麼高論。

「而我們得出，無論修性，還是修命，終究會歸流到性命雙修上面。」

「因此，先修性，還是先修命，並無森嚴規定，便是修行境界，也有許多劃分不同。」

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