七九七 九轉太玄宗壇（1/2）

這裡面諸多妖怪，神靈的真名，被頻繁談起。

更何況葉法善有白澤圖在身。《先天記·軒轅本紀》云：「帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者，凡萬一千五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」

這乃是黃帝之時的圖錄，只是因為過於靈驗，被有心之人，或者妖魔神靈，暗中損毀，修改。

此圖在唐代便已經失傳了。

不過三皇內文之中依然記載了不少妖魔名號，因其過於靈驗，所以唐朝便被列為禁書。。

而許天師所寫《玉匣記》中也有記載諸多妖魔神靈，已經解決「衝撞」了這些妖魔神靈的辦法。

李鄲道雖然懂得三皇內文，畢竟是自己修洞神之道第一步經書，是孫思邈真人所授，但是那書只講了七十二路妖魔，哪裡有此圖譜詳細。

「貧道這裡還有酆都諸神靈真名，之紫微斗系諸神靈真名，雷部諸神靈真名，只是秘傳，只得弟子門人知曉，且非大德行者不可招致靈驗。」

「既然我等都知符籙，也有此種秘寶，不若摒棄門戶之見，共煉宗壇，自此我茅山，你西山，他麻姑山，三山符籙，俱可通用。」葉法善聽聞，趁機提議道。

蘇玄朗道：「我們本來就要在羅浮山上結盟立威，書符籙而勅鬼神，伐山破廟，降伏六天故鬼，立下天地靈壇，仿當年張天師在青城山之事。」

青精先生最是贊同：「羅浮山有此名號，說不得可列入十大洞天前三。」

李鄲道認真考慮, 本想立壇於麻姑山, 但是自己要有此符籙造詣, 還不知道多久，且羅浮山為道教十大洞天第六，在此立下宗壇也不賴。

而且茅山有自己的上清宗壇, 沒必要再立一個，西山也有一個許天師, 人家自成體系, 是淨明宗壇。

這是在幫自己呢, 只有自己麻姑山玄真道，至今沒有宗壇。

而且說不得日後麻姑山為祖壇, 羅浮山為宗壇，也算香火旺盛。

當場答應下來，不過依然開口道：「龍虎山傳籙壇, 乃是有陽平治都功。」

「上清宗壇」, 宗壇九層, 印用「九老仙都君印」。」

「貧道雖然有印, 卻只是私印，記錄的不過是貧道的天職, 人職，以及陰職。」

「此外還有一面閻羅鬼帝印，如今鎮壓閻羅地府, 為地府娘娘掌管，如今在調和陰陽, 轉輪陰靈。」

「哈哈，青蓮真人, 你有何不煉製一塊丹玉，用上老君所傳的九轉丹法, 再將此丹玉，和太玄真符相合，化作九轉太玄印，可用於鎮壓宗壇。」

李鄲道覺得很有道理。

此時茅山，西山，麻姑山，三山的修道之士已經在往嶺南匯聚, 還各自呼朋喚友，已經聚集了許多門人弟子，只等著法壇落成，各自攜帶兵馬, 去踢壇搗廟。

其中李榮作為李鄲道的開山大弟子已經到了茂名縣了，他也是自鄱陽走水路到此的。

李榮還是李鄲道在長安收的弟子，那時候還未成地仙，也還沒有南下，後來開府立派便令其在麻姑山中潛心修行，並不如其他後來收的那些弟子一般，各自出去歷練。

如今一晃也兩三年過去了，此時再見李榮，雖然還是人仙境界，但眼神明亮，肉身飽滿，氣息不漏，已經是內丹之道正在走向小成的路上。

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