七三七 當世顯學（2/2）

傅奕聽得有意思：「我還以為孫真人您也這樣想。」

孟詵作為儒家子弟，聽聞三教合流的話：「三教合流，尊誰的經呢？」

「是尊老莊？還是論語？又或者佛門的金剛經？」

「三家教義怎麼統一？別倒是儒家喊打，道家喊打，佛家也喊打，朝廷也喊打，別搞出個四不像來。」

孟詵說的有道理，歷史上很多邪教，都是以三教同尊，甚至五教同尊。

將聖經，佛經，儒家經典，道家經典，甚至古蘭經，東拼西湊，搞出個洋土結合起來。

這肯定是人人喊打的。

李鄲道卻沒有強行想把他們扭合在一起的想法。

不過對這個師弟的提問也放著心上。

「他們想信什麼信什麼。」李鄲道笑道：「大多數百姓而言，拜佛也好，問道也好，其實就是求個心安，信什麼又不是罪名。」

「能引人向善，教人開悟就是最善。」

「沒必要信佛的，讓他也信道，信道的強行讓他信佛。」

李鄲道說了，但似乎沒有說。

孟詵卻被忽悠住了。

李鄲道接著跟著孫真人報喜：「皇帝把太白山封給您了，又打算給您封個官。」

「您先別急著拒絕，做那些言官，或者政官，估計您也不太樂意，太醫署對您也太小，施展不開，我的意思是將太醫署自太常寺中專門分出來，搞個太醫寺。」

巢元方當場站起來：「要是成了第十寺，那就是大善了。」

孫真人問道：「這就是你說的讓醫學成為當世顯學的事情？」

「上陣父子兵！」李鄲道嬉皮笑臉：「我資格不夠，還得仰仗您老人家。」

孫真人點頭：「我先領著修藥典的事情，若是皇帝問起來，我便領著這件事情，但能不能成就不清楚了。」

傅奕道：「老夫會幫孫真人說話的。」這是表態了。

孫真人是個喜歡清淨的人，不過既然李鄲道開口了，他也不會不理會。

反正如果是做什麼言官，或者外放做知府之類的，或者到太學當老師什麼的，孫真人肯定不會答應的。

李鄲道當下給規劃了，太醫寺結構。

跟其他九寺差不多。

卿一人，從三品；少卿二人，從四品。正二人，從五品。丞六人，從六品，主簿二人，從七品。

這些是主管行政的。人事調度的。

而後有：大小方脈科、針灸科，兒科，婦產科，醫藥科，五官科，瘟疫科，咒禁科，雜病科，畜牲科。

一共十科。

每科設立主任一人，為正七品，副主任兩名為從七品，官醫師四名為正八品。

而在各地，每府，州，之地設府醫院，在縣設縣醫院，縣醫院院長可和縣尉同級，為九品，各類醫師，享受流外待遇。

府醫院院長享受七品待遇，然後還有一些名醫聖手，在內任職，可以有「從八品」的待遇。

而太醫署專門分化出來，只管教學，將培養的大夫，輸送到各府各縣去。

而且要行醫，就要取得行醫資格。

不過由於協和社團許多人半路出家，這個行醫資格，又是分數個等級的。

赤腳醫生只要考最低級的就行了。

但是要進縣醫院，或者府醫院，就需要中級證書，甚至高級了。

就跟後世考執業醫，和評職稱一樣。

不過這一套要執行下來，起碼要二三十年。