第五百九十七節 五蘊與行者（2/2）

這種保留夙慧的手段之下，任誰都無法避免的。

行者在進入輪迴之後，同樣也無法避免這一點。

只不過，行者所擁有的能力。

可以使他們保留關於前世的記憶，並繼承前世所擁有實力。

然而，保留記憶和夙慧轉生，是完全不同的兩種類型。

在夙慧的保護之下，即便在輪迴之後開啟了新生，但你仍然還是那個你。

可保留記憶，卻有著巨大的不同。

即便擁有前世的記憶，但是無論性格還是秉性，都已經發生了巨大的改變。

這種情況之下，輪迴之後獲得新生的行者。

其人在看到前世的記憶之時，更像是在看別人的經歷一般。

哪怕其人明知這些記憶，都來自於他的前世。

可是，這種前世與今生的割裂感，根本無法被抹去。

正因為如此，行者每經歷過一世修行，下一世輪迴都像是變了一個人一般。

這種情況之下，儘管還用著這同一個魂魄。

可經歷了輪迴沖刷，還能不能將轉世當做自己，那還真是不好說。

對於這一點佛門行者覺得沒問題，不過道門修士卻完全無法認同。

師弋身為正統修士，同樣也無法接受被別人頂替掉。

哪怕這個人是自己的來世，師弋也不能接受。

說回正題，佛門這種輪迴接替型的修煉方式。

使得前世與今生，存在巨大的割裂感。

這使得轉世的行者，雖然可以繼承前世的記憶和修為。

但是，在境界體悟方面，卻完全是一片空白的。

哪怕擁有前世的記憶，但是輪迴所帶來的割裂感。

基本上可以將前世和現世，定義為不同的兩個人了。

這使得上輩子修煉所得到的境界體悟，在這一世根本無法被繼承。

畢竟，現世的行者在看前世的記憶之時，就像是在看別人的經歷一般。

如果境界體悟是看一看別人的經歷，就可以掌握的話。

師弋也不必在夢境之中耽擱這麼久了，直接找個高階聽對方講講修煉經歷，境界體悟豈不是就能提升上去了。

如果當真可行的話，師弋甚至不需要去另找他人，林傲就能勝任這項工作。

以其半步聖胎的境界，怎麼著也能一步到位，將師弋的境界體悟給拔升到圓覺境吧。

很明顯，這是完全不可能的。

境界體悟是完全無法傳授的，它與經驗不同，只有親身經歷過才能夠獲得。

這就好像一隻坐井觀天的青蛙，如果不能親身感受外界。

哪怕旁人使盡三寸不爛之舌，也無法讓它感受到天到底有多大。

這種情況之下，轉生的行者根本無法通過前世記憶，獲得相關的修煉體悟。

這讓轉生之後的行者，雖然實力沒有下降。

但是在境界方面，卻如同那坐井觀天的青蛙一般，完全被拉到了最低點。

師弋覺得這種實力與境界體悟方面的巨大反差，才是十魔頻繁攻擊行者的重要原因。

畢竟，不管是誰都喜歡撿軟柿子去捏。

十魔作為天地業胎，雖然不是傳統意義上的生靈，但同樣有著屬於魔的智慧……