第八百節 等待與源起（2/2）

為了應對這種狀況，師弋讓贗胎化身暫時蟄伏了起來。

而這邊，師弋也在積極思索破局的辦法。

到了這一步，師弋所能想要的辦法也不多。

唯一比較靠譜了，就是師弈秋正在不斷恢復的關於大巫的記憶。

只要師弈秋所覺醒的大巫記憶，能解決女丑之屍溫度過高的問題。

那麼，師弋就可以憑藉鬼傘，凝聚出巫覡血脈。

只要獲得了巫覡血脈，不說把聖胎境修士踩在腳下。

至少，師弋有自信憑藉巫覡血脈和犬噬能力，將旱魃給除掉。

只要能夠拿到不化骨，現在所面臨的困局，都將迎刃而解。

然而，世事無常有時候就是這麼的不順。

師弋心心念念女丑之屍，然而師弈秋所覺醒的記憶，卻始終沒有關於這方面的信息。

就在師弋心中失望之際，沒想到通過大巫記憶，卻在其他方面有了收穫。

甚至，這方面師弋都沒有深想過。

沒錯，通過大巫記憶，師弋所得到是是關於螟蟲方面的訊息。

對於師弋而言，自從找齊了所有的五隻螟蟲，這方面也就圓滿了。

至於，在找到最後一隻金屬性螟蟲時。

所聽到的黃帝和巫覡之間的對話，師弋根本就沒有放在心上。

知道螟蟲有可能是，終結神祇亂世的秘密武器，可那又怎麼樣。

師弋可沒有想過，手握螟蟲去拯救世界。

前人所釀下的苦果，憑什麼由自己來背負，就因為螟蟲在自己手上麼。

身為修士，師弋同樣是將自己放在第一位的，不然還追求什麼長生。

捨己為人的事情，師弋是不可能去做的。

所以，關於螟蟲更進一步的秘密，師弋根本就沒想過再打聽。

然而，越不想啥偏偏越來啥。

師弈秋所覺醒的大巫記憶，就是關於螟蟲的部分。

通過這段記憶內容，師弋了解到螟蟲的原身竟然是不死之樹。

不死之樹是一切災難的源頭，上古之時巫覡率先發現。

不死之國的國民在吃下不死樹的果實後，獲得了不死的能力。

然而，原生的不死果只能讓人獲得，字面上的不死。

服食了不死果的國民，渾身上下會變得焦黑。

說是不死，其實更像是屍變。

古者巫彭初作醫。（注釋1）

黃帝命巫彭、桐君處方盄餌，湔浣刺治，而人得以盡年。（注釋2）

上古十巫之中，巫彭對醫術有很高的造詣。

在黃帝的授意之下，十巫便以他為首，展開了對不死之術的研究。

就這樣，從最初的屍變到死而復生，不死之術在巫彭的手中迎來了蛻變。

買通貳負殺掉窫窳，並以窫窳的屍體嘗試不死之術，正是由巫彭所住持的。

通過窫窳死而復生之後的變化，巫彭知初版不死之術缺陷巨大。

在不斷改良之後，不死之術有了第二個版本。

在一個名為湔浣（意為洗刷過錯，其實就是囚犯）的人身上嘗試之後，第二版的不死之術得到了全面的推廣。

之後，黃帝為了讓親人長生。

不僅讓巫彭給妹妹、妹夫施展了不死之術，同時也包括他最喜愛的女兒女魃。

最後，很自然的這些人都悲劇了。

黃帝沒有嘗試接受不死之術，也是因為他乃是帝王。

沒有人想要看到一個不死的帝王，永遠坐在皇位上不下來。

主張禪讓制的黃帝，無疑是比較開明的。

所以黃帝沒有接受不死之術，而這反而讓他自己躲過了一劫。

在不死之術弊端爆發之後，黃帝下令讓十巫徹底棄用這項技術。

在這之中，巫彭最為不甘。

畢竟，這都是她的心血。

於是，在巫彭的串唆下，她和另外三名大巫決定叛變。

最後她們四人的結局，那是不言而喻的。

有介於四人在叛逃事，帶走了大量不死果用作研究。

黃帝知道如果不將源頭斬斷的話，不死之術是很難根除的，萬一後世有人繼續研究怎麼辦。

而不死樹本身，也是具有不死性的。

無論燒也好砍也罷，不死樹都會重新長出來。

面對這個怎麼也除不掉的萬惡之源，黃帝也是傷透了腦筋。

最後，還是一名巫覡發現。

在不死樹的樹冠上，生長了一種專門啃食它樹枝的昆蟲。

而被啃食之後的不死樹，並不會重新復原。

找到解決辦法的黃帝，便命人培養這種蟲子。

於是，螟蟲便出現了……

注釋1:出自東漢許慎的《說文·酋部》

注釋2:出自南宋羅泌的《路史》