第七百八十八節 眠月洞與輪轉境（1/2）（2/2）

從這婢女的口中，肯定聽不到不利於己方的話語。

唯一讓師弋感到意外的是，這眠月老祖的身份並非聖胎境修士，而是佛門輪轉境的行者。

生也，死之徒；死也，生之始，則萬物皆輪轉矣。（注釋1）

在佛門的教義之中，六道猶如車輪旋轉，循環不已流轉無窮。

經歷了七大脈輪的洗鍊之後，行者便會進入名為輪轉的境界。

這重境界的行者與聖胎境修士一般，都能夠達到某種意義上的不朽。

聖胎境修士是以消滅體內陰魄，讓自身不再受到魂力限制，從而達到壽元無限的。

而輪轉境行者卻恰恰相反，在脈輪修煉體系的作用下，行者的神魂與陰魄會不斷趨於同化。

最終，在輪轉境界的加持下，行者的神魂與陰魄將徹底融為一體。

這樣做雖然行者同樣會衰老死亡，但是行者的神魂將具備陰魄的不滅特性。

眾所周知，神魂是無法一直經歷輪迴的。

在肉身死亡之後，神魂將不可避免的出現磨損。

以螟蟲宿主來進行舉例，宿主死亡到一定次數之後，螟蟲必然會析出。

這就是因為宿主神魂損耗，徹底消亡的結果。

當年，咆鴞氏手握螟蟲。

並將之作為刑具，同樣是利用了神魂損耗的原理。

反覆殺死宿主九次，其人的神魂就會崩解，徹底不存於世。

佛門修煉體系依託於輪迴，需要在不斷的輪迴之中提升境界。

而行者修煉的終極目標，就是徹底融入輪迴之中，成為天地循環的一部分。

這樣一來，就能實現與天地同壽的目的。

而想要做到這一步，並不是一直輪迴這麼簡單的。

前面所提到的神魂損耗，正是行者修煉的大敵。

極限狀態下，經歷九世神魂就會徹底崩潰。

而脈輪修煉體系在到達輪轉境之前，一共有七重境界，與修真體系一一對應。

這意味著，行者需要經歷最少七次輪迴。

如果不能在神魂到達極限之前進階，就徹底意味著失敗，並且沒有任何挽回的餘地。

從這方面來說，行者的修煉難度甚至比修士還要苛刻。

也正是這個原因，即便沒有天劫阻撓。

但是，輪轉境行者的數量，仍比聖胎境修士還要稀少。

不過，一旦達到輪轉境。

憑藉陰魄那如同野草一般，永不止息的特性。

哪怕歷經萬世輪迴，千代流轉，行者的神魂也不會被磨損掉。

可以說，輪轉境是與聖胎境完全迥異的，另一種尋求不朽的方式。

不過，修煉之道殊途同歸。

在神魂與陰魄融合之後，輪轉境行者同樣以規則之力填充心竅空位，以防心魔滋生。

所以，到了這個高位境界。

行者和修士全都擁有並使用心域，外在差異倒是變的很小了。

從這眠月老祖對修真者的態度來看，行者和修士在域外之地，相處的倒是挺融洽。

至少不像在現世之時，那麼的劍拔弩張……

注釋1:出自《國故論衡·明見》，作者為清末學者張炳麟，號太炎先生。