第146章 混戰（2/2）

說什麼讓桔梗一個人自行離開，其實都是假話，桔梗走了，誰在這個危險的戰國亂世來保護他，他說要桔梗當他小妾，不僅僅是喜歡桔梗，還是想白嫖一個保鏢。

「前方就是森木家的鄰國，只要逃到森木家，我們就安全了。」

黑川清隆指著前方說道，大妖怪秋山正亮不可能完全違背契約對自己出手，因此他必須在逃跑的過程中爭分奪秒下強大起來。

「城主大人，你就這麼想走嗎？」

遠處傳來了一道熟悉的男子聲音，黑川清隆頓時握住了自己的劍柄，望著前方，一位身穿白色花紋著白袴，頭上戴著烏帽子，手裡拿著神道用的摺扇，風度翩翩地走了過來。

青年男子此時的神態氣定神閒，優雅而從容，就仿佛是上朝的貴族大臣，宛若濁世中的翩翩公子，在其身後還有數名身穿白衣緋袴的巫女，強大的靈力波動讓黑川清隆以及身後的桔梗都感到膽寒，其人正是大國魂神社實際的話事人，權宮司荒川靜之。

「原來是荒川神官閣下，真是沒想到我們居然會在這樣的環境下見面，真是不免讓人唏噓。」

黑川清隆看著前方的青年神官，向其微微點頭，他的劍柄不由握緊了，此時的荒川靜之遠比上次見到的模樣還要更加可怕，不論是氣息還是意志，甚至殺氣也散發了出來。

上一次見面的時候，他還是高高在上，掌握著大半個武藏國的守護代，堂堂大名，同時還是大國魂神社的宮司，青年名義上的領導，不論是財力還是權力都不得不讓對方討好，甚至連對方祭祀的神靈大國主神也要讓自己成為其神眷者。

荒川靜之神官，在他面前諂媚著，就像是取悅君主以求獲得進身之階的佞臣，滑稽的小丑。

然而現在見面之後，兩人的形象徹底顛倒了下來，荒川靜之神官一舉一動都充滿著武藏國神道第一高人的優雅從容，強大又充滿智慧的笑容，數不盡貴族的風流以及寫意，而他落魄得像一個流浪武士，說不定隨時都只能落草為寇。

或許這才是自己的師傅圓通和尚、荒川靜之神官這樣的修行者真正的模樣，真正的姿態，他們面對權貴者不得不收斂自己的風華和威儀，在統治這個世道的武士面前低下了自己原本高貴的頭顱。

「你背叛了我這個宮司嗎？」黑川清隆問道。

「從一開始就沒有背叛過，我荒川靜之所在的荒川家世代都是大國魂神社祭祀大國主神的神官後裔，我的身上流淌著大國主神的鮮血，我才應該是大國主神的神眷者，而不是你這個可惡的武士，在你們武士沒有當權之前，神社的宮司一直是我們荒川家的人來擔任的。」

荒川靜之平靜地說道，他的語氣里充滿著對於這幫無法無天的武士們的憎惡以及無奈。

「所以這就是你想要殺我的理由。」黑川清隆搖了搖頭，對於荒川靜之所謂的怨念只是感到可笑，如果沒有歷代大名去當大國魂神社的宮司，大國魂神社的信仰恐怕早就已經荒廢了，能不能存在都兩說。

「秋山大人已經許諾我了，只要我殺了你，帶著你的屍體回去，秋山大人就會撥款，我同樣能夠振興大國魂神社，能夠經營得不遜色於出雲的總社。」

荒川靜之臉色帶著喜悅，似乎想到了秋山正臉給他的承諾，一時間竟然高興地喜形於色。

「我說，你簡直就是沒有頭腦的傢伙，曾經有一位小姑娘對我這樣說過，她的名字叫新井一二三，她對我說過，經營神社是一門生意，神社不是屬於神社不是屬於神明也不是屬於世襲神官家族一人，而是屬於所有人，所有股東的，雖然是世襲神官家族辛辛苦苦創建的，可是如果神社就像企業一樣想要大發展，想要逆轉困境，那麼股票上市廣泛募資，這也就意味著不論被誰收購，從今以後不論屬於誰，都不可以有意見。」

黑川清隆輕笑著說道，「作為大名，沒人想當神社的宮司，這不全是你們先祖主動送上門來的嗎？不想遵守遊戲規則，不想玩，那就不要玩，企業不要發行股票，你們自己守著神社餓死算了。」

「你這魂淡。」荒川靜之握緊了自己的摺扇，通體透紅的職扇散發著紅色的光芒。

「既想要當權者的支持，又不想交出神社的主導權，你怎麼像小孩子一樣任性，就算是狗想要多啃一塊骨頭，也知道多向自己的主人搖搖尾巴。」

「你這魂淡武士，你怎麼不去死。」

荒川神官所展現出來的優雅和從容在一瞬間破功了，不論是誰被指著鼻子罵，你連狗都不如恐怕都無法淡定，尤其是作為大國魂神社的權宮司，不論是武藏國的小大名們，就算是黑川家的家主對他的態度也是尊敬的。

職扇上發出紅光，神官的力量大多來自神明，神明是他們的力量來源，因此神社的信仰，神明的信仰一直昌盛，巫女的巫術也是到了明治時代才徹底禁絕。

荒川靜之身後的巫女們面色平靜地念著神道的祝詞，一股莫名強悍的力量就已經開始降臨。

新井一二三曾經對他說過，神道教雖然在歷史上一直被佛教吊打，但是底蘊卻相當於深厚。在世人的認知中道教傳教一直走的上層路線，佛教走的是底層路線，只是在日本，佛教就完全反著來了。

神道教一直走的是下層路線，佛教走得是上層路線。

不論是新羅國傳來佛教，還是大唐的鑒真和尚傳來大乘佛法及戒律，佛教從始至終都是走的上層路線，他們的信徒不是天皇、公卿，就是將軍、大名，佛教的傳入是在奈良時代，現在是室町時代，換算成中國那就是唐朝到明朝，這麼長久的時間，鳩摩羅什和唐玄奘這些偉大的翻譯家都已經將天竺佛經翻譯成漢文不知道有多少了，而現在的佛經，日本的和尚們還是集體用的漢字。

能夠將對於一般人難說難以看懂的晦澀佛經翻譯成漢字，還是現在一休和尚的功勞，不得不說日本的佛教對於信徒簡直就是太過傲慢了。

神道教的神社信仰，都是以民間固有信仰的方式，走得是底層路線，因此傳教收取信仰的方式就有些不大講究。

讓巫女當游女四處獻身給男人，這也是傳播神明神德的方式，不得不說腦洞太大。

不論是神官還是巫女都會神靈接觸，獲得神力，因此大國主神可以直接賜予人類力量。

神靈賜予力量可比正常修行快多了，幸好黑川清隆也是如此。