第440章 自我認同（2/2）

見圍觀的眾人還不甚了解，他繼續解釋道：「巴托之前那個老鬼婆領主，曾創造過一種全新的巴特祖魔鬼，名字叫作縫合魔，她將不同的魔鬼肢體縫合在一起，完成了自己的造物。」

「縫合魔並不是那些肢體生前的任何一種魔鬼，而是一種獨立的巴特祖，這說明了那種被創造出來的生物產生了自我認同。」

「而我現在做的，就是嘗試用凡物的血肉，融合進魔鬼的那與其靈魂糾葛在一起的身軀，查看創造出來的新物種，到底是怎樣一種生物。」

斯內德雖然盡力解釋了一番，但是像食人魔三兄弟這樣的旁聽者還是聽得雲山霧罩，絲毫不能理解這其中的重大意義。

可是奎斯就不同了，當聽到「自我認同」這個詞彙，少年藍龍就陷入了一陣遐思之中。

他聯想到了自己的穿越。

即便對於前世有著無比深刻的記憶，可是奎斯仍舊心存疑慮：他真的還是原來的自己麼？

如果說縫合魔種族的誕生，其實就是一種自我認同的體現，那麼他們的靈魂肯定與之前迥異。

在奎斯的記憶之中，古希臘有個名為「忒修斯之船」的一連串著名悖論：

雅典人為了紀念殺死米諾陶斯的王子忒修斯，保留下其前往克里特島所用的黑帆船。

隨著時間的推移，帆船的木板不可避免地發生著腐爛，於是不得不年年對其進行翻修。

到了最後，忒修斯之船上面竟然沒有一塊材料沒有被更換過，整艘船與原先的材料完全不同。

那麼這艘船還是「忒修斯之船」麼？

有好事者搜集了所有被更換下來的材料，並且用這些材料重新打造了一艘一模一樣的帆船。

那麼這艘新打造的船隻，和換了所有材料的船隻，到底哪一個才是真正的「忒修斯之船」？

曾經的奎斯思考過，他認為之所以會產生這個問題，就是因為「忒修斯之船」沒有自我認知。

所謂的「忒修斯之船」，也只不過是別人對於其進行的命名，這艘船隻在其觀察者眼中存在。

陷入沉思許久，奎斯的心中突然有所明悟——「今日之我已非昨日之我」。

雖然只是喃喃自語，但在其心中卻不亞於黃鐘大呂突然響起，宛如醍醐灌頂一般。

無論是人類還是巨龍，今日的奎斯都與昨日有所不同，亦會和明日存在些差異。

那麼又何必執著於誰是誰的問題，奎斯不是那艘朽爛的忒修斯之船，其存在的本身就是擁有自我認知的最好證明。

他突然聯想到了凡人崇拜神明，那些凡人豈非就是觀察者，而神祗就像是「忒修斯之船」。

代表多元宇宙各種抽象概念的神職領域，尚未誕生出自我認知，所以神祗才會發生更迭改變。

驀地，奎斯想起了一個傳聞。

據說曾經在死亡領域走得最深入的神祗——遠古死神耶格就主動剝離過自己的神職，贈與其它新晉升的死神——這可與其它排他性嚴重神祗的選擇截然不同。

「或許，並非是所有概念尚未誕生自我認同。」