第一千一百三十六章 千古謎題細琢磨（1/2）

永穆公主根本不知道她說出錢的話，李易動了很多心思。

她只顧著高興，自己也能為百姓做事情。

別的長公主不是鬧事，就是要搞事。

自己是走另一條路，多學習、多賺錢、多幫李郎、多管百姓。

哦，還有父皇，帶點什麼東西回去給父皇呢？狼王的骨頭？

「李郎，你說把狼王的骨頭帶回去給……」永穆公主糾結了，怎麼稱呼？

「不給，狼算什麼？我要養大老虎，我跟你說啊聞恬，真正辟邪的是大熊貓。」

李易看不起狼王，狼算個什麼？

「啊？大熊貓？那麼可愛的東西怎麼辟邪呀！」永穆公主一想到大熊貓心情便好。

大熊貓太有意思了，坐著睡覺能翻跟頭，把自己給嚇醒。

天氣好的時候，吃著竹子，開始發呆。

「真正的邪是心邪，心中有邪才為劫。你看著大熊貓那個樣子，是不是很快樂？咱們的……」

李易講道理，不高興的時候，看看大熊貓，笑幾聲，身體激素分泌不一樣。

這不就是辟邪麼，邪又不是鬼怪。

廟才是鬼怪，寺是佛，觀是道。

廟指一些其他的東西，比如祖先，叫祖廟。

還有什麼蛇廟、龜廟，也有人的媽祖廟等。

廟針對人的話，是指死後祭拜。

另一種祭拜叫社，實際上社不是祭死人，是活人，理論上是拜。

社是土的意思，聚土成堆。

為什麼呢？大家好多人一起有個頭領，頭領要說話。

搭個台子吧，當時也沒有舞台，就弄點土堆起來，站在上面說話。

說話要說什麼呢？

說繼承革命先輩的傳統，說民族復興。

說前面的部落的領導人做了什麼，說自己要幹啥，怎麼帶領大家有肉吃，冬天不凍死。

這就是社，堆土成台，然後說之前的領袖，讓一些對之前領袖信服的人認可自己，再說自己怎麼辦。

好吧，選舉，對，社就是干選舉用的。

它無關死活，它是一個平台。

而社廟呢，是固定場所，不是現堆的，同時帶著圖騰意思。

證明這個部落穩定了，無須再跑來跑去，怎麼有地盤啦。

那麼神社是啥？很簡單，羅嗦。

社本身就代表了祖先、傳承、信仰、文明、圖騰。

要是加個神？什麼神？

就是一種文化學習過程中的錯別字，沒學明白，然後代代相傳，就這樣吧。

社和廟，本身已經代表了一切，不需要加個神，神是道教的。

神在中華的歷史理解上是個職位，就跟神父一樣。

最初用來教導其他人做事情，從社衍變而來。

說白了，神社就是社社，繼續解釋是土堆土堆，用詞錯了。

要是說沒錯，指得也是職務與土堆，有最高職務的人站在土堆上跟人說話，活人的。

像壽司了，其實是音譯，本身是指中華先前的漁民吃的蒸煮好的米飯。

出海，時間長了味道就變了，有點酸。

倭國那邊的跟中華的人接觸，大家都是漁民，學會了。

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