第17章，碧秀心之死（2/2）

現在《金剛不壞體神功》不是真氣護體，真氣繼續凝練不就是罡氣護體，罡氣繼續凝練不就是炁氣，這樣新的道路不就出現了。

就這樣方德完全忘記山下的世界，一心待在福興寺當中提升自己的實力，完善自己的新版《金剛不壞體神功》。

覺遠在這裡待了幾天就離開了，不過他走之前方德把《金剛不壞體神功》交給他，希望他帶回少林寺。

這算是自己給這個少林寺的補償了，覺遠看了覺得方德這武功比自己的《金鐘罩》厲害多了，於是就把他會的幾門少林寺武功交給方德，正好方德可以看看這個世界的武功和《笑傲江湖》世界的區別。

而江湖上卻開始亂套了，本來慈航靜齋的人還想找方德聯絡感情，但這時候嫁給石之軒的碧秀心卻離奇死了，加上已經聽說方德大宗師的實力靠的是一身黑甲，於是慈航靜齋沒有來找方德了，而且開始找石之軒的麻煩。

慈航靜齋的人都說是石之軒利用《不死印法》殺死了碧秀心，一時間石之軒在江湖上的名望變得更加差了。

當年石之軒心高氣傲，同時兼修補天閣與花間派完全是兩種不同的路子的武功。而這個世界高深的武功都會影響的人的心性，果然兩種功法讓石之軒有走火入魔的危險，石之軒的心理開始出現的問題。

而這些心理問題並非如何玄之又玄，其實是由這兩個不同流派的不同生活方式所引起的。花間派講究生氣盎然，從日後候希白的縱酒狎妓的瀟灑生活中略可窺見花間派生活方式之一斑。

然則補天閣所研究的卻是各種各樣的殺技，一個真正的殺手，必然要冷漠，要無情，要離群索居。候希白曾說石之軒將這兩派的功夫比喻成兩個相反的車輪，這「如車輪「頗具象徵意義。在各種心理學流派中，常以一個完整的圓來表現個體人格的心理軌跡，而一個人心中存有兩個性質相同而位置相反的「車輪「，其實可視為石之軒身中具有兩個各自圓成的而且截然相反的人格的象徵。在一個人如何出入於這兩種截然不同的生活方式這個問題上，石之軒無法應對，由此而患上了嚴重的人格分裂症。

好在石之軒天縱奇才，居然想到了用佛門的思想來化解，他想辦法拜入佛門，吸收了四大聖僧的思想，融合佛家思想，吸收花間派，補天閣武功，終於創造出《不死印法》這門絕世武學。

這門武功一經出世便威震天下，當年四大聖僧知道偷學佛門武功三次聯手想要抓住石之軒，但卻全部失敗，後面寧道奇這位大宗師與石之軒的兩度交手卻難占上風之後，佛門知道只有要石之軒時間，他必定會成為武學大宗師，一統魔教兩宗六派，到時候魔教更加難以壓制了。