第七十一章 改革（1/2）

短短的幾年時間，人間變化跌宕。

自從北海一役之後，新任北伯侯與黃仲伯將軍聯名舉薦，聞仲如今官居上大夫兼職太卜。

數年來在政事上頗有建樹，堪稱年輕有為，一時成為朝堂新貴。

人王之位不得長生，太丁在位十一年後，帝乙子羨繼位，繼位之年，當即加封黃仲伯，聞仲，箕子，比干，商容等人。

之後數年，內安民生，外絡諸侯，人王之位漸固。

正此時，黃仲伯，聞仲，商容三人相繼請求廢除人殉人葬人祀之祖矩，引起了巫師群體與一些貴族的抵制。

在明暗交鋒多次後，聞仲等人拉攏了比干和一些保持中立的臣屬，而箕子與一眾巫師依舊堅決反對，漸落下風。

歷代人王早有廢除人殉人葬人祀的想法，如今感覺時機將至。

聞仲身為太卜，先是調改了祭祖時間，將祭祖之日調整至諸侯獻禮時日附近。

隨著人王與四位諸侯的多次攀談，拉攏到了南伯侯與東伯候的支持，而北伯侯與西伯侯在與聞仲商容等人一番交談之後，保持了態度的中立。

商容與聞仲，比干都察覺到了西伯侯內心的抵制，又想起了歷代商王與西伯侯的恩怨，暗自戒備。

祭祖當日，西伯侯處有所異動，被早有準備的商容提前堵截，使西伯侯的消息難以傳出。

而祭祖太廟之中，隨著祭祖活動的逐漸完成，人王在太廟中宣布廢除人殉人葬與人祀。

而後又由比干宣判十幾位巫師的罪行，皆是死罪。

十數位巫師當即反抗，被早有準備的聞仲與黃仲伯一行人當場捉拿，當日斬首於朝歌城外的五雷頂。

之後又數年，逐步收攏凡間武學，推廣軍中武學，逐步緊壓巫師的存在空間。

隨著兩次的巫師叛亂被剿滅，巫師式微已經在所難免，取而代之的是武學與法術的推廣，一個個異人逐漸出現，成為了殷商鬥戰的主力。

靈台境內

准提道人以鎮壓的神通已經將玉玄機壓在掌內世界，正要收回時，卻突然神色一變。

准提道人面色略一掙扎，而後苦笑道

「怎會如此？」

當即一掌將手中那玉玄機送出了靈台境，而後掐指為印，一聲浩大的佛音迴蕩在靈台境內各處。

洪荒之內，三界六道的眾生都仿佛隱約聽聞。

靈台境方寸山，洞府中一應修行者聞聽這佛音之後，身形陡然一陣虛幻，而後從這世界消失不見。

這一幕幕遍及靈台境各大小世界，一應眾生。

不過幾息之後，就見這靈台境只餘留了靈台方寸山一處世界了。

菩提道人遠遠站在世界邊緣對著准提道人一禮，准提道人回以一禮道

「此中世界，勞煩道友了！」

繼而伸出手指，輕點在了菩提道人的眉心，菩提道人身形虛幻，逐漸虛無。

准提道人一聲輕嘆，手中佛印掐捏，周身光明大放，一縷縷鎮壓之意遍布此中。

又一聲聲度化之音，響徹此間，迴蕩起一份份恐怖邪惡之語。

隨著准提道人的一聲聲佛音，此中迷霧之界漸有光明之色，顯露無窮功德池水，水上金蓮升起，蓮上顯露准提道人身形。

光明之下，見池水之上，金蓮之旁有無窮數之怪異，人形獸形，草木之狀，蟲豸之狀，皆面貌醜陋可怖，嘶嘶聲語，令人意亂心煩。

眾形異狀者多次撲向金蓮，妄圖攻擊准提道人，卻盡數不能，躍而不能起，起而不能越，越而不能至，至而不能破。

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