第六百零一章 白蓮教餘孽（2/2）

「大師無需客氣，這些事讓他們去做，」韓秀峰迴頭看看正在收拾東西的陳虎等人，又轉身笑看著老和尚道：「差點忘了跟法師說，秀峰不只是打算在寶剎打尖歇腳，估計得叨擾大師很長一段時間。」

「多長？」

「可能得打擾一年半載。」

老和尚愣住了，韓秀峰乾脆跟他一樣雙手合什，朝中大殿裡的如來佛像躬身拜了起來，邊拜邊虔誠地說：「貴州賊匪作亂，賊盜四起，百姓流離失所，弟子韓秀峰奉旨幫辦團練，在此駐紮練兵防堵賊匪，求我佛保佑戰火不要蔓延至川東，保佑我川東百姓平安……」

「原來是韓老爺，失敬失敬！」老和尚緩過神，急忙躬身行禮。

「大師無需多禮，」韓秀峰將老和尚扶起，笑看著老和尚問：「大師，能否陪秀峰四處走走？」

「韓老爺想去哪兒？」

「不走遠，就在周圍轉轉。」

「韓老爺請。」

「大師請。」

……

陳虎可不敢讓韓秀峰就這麼跟老和尚出門，急忙叫上葛二小一起跟在後頭。

韓秀峰邊走邊遙望著延伸至山裡的官道問：「大師，一看寺里的那些功德碑就曉得桐梓那邊的香客不少，他們這些天有沒有過來上了香？」

「稟韓老爺，這些天來上香的不多，不過也有。」

「他們有沒有說過那邊啥情形？」

「他們倒是跟貧僧說過一些，說酒店埡這兩個月還算太平，原來駐紮在虹關和酒店埡『緣匪』都走了，只剩下一些打家劫舍的余匪。年前好多士紳百姓為了避禍都逃這邊了，現在陸續回去了不少，有些士紳還辦起團練，所以那些余匪不大敢去酒店埡生事。」

韓秀峰停住腳步問：「緣匪？」

老和尚急忙道：「稟韓老爺，聽人說楊漋喜和舒裁縫信奉……信奉白蓮教，稱在緣之人以持齋拜燈為修道，以戰死為披紅袍升天，所以對面的百姓分『在緣』或『在團』，『在緣』是『緣匪』，在團的便是良民。」

「在緣就是從賊，在團就是團練的團民？」

「正是。」想到這些事算不上急忙，就算不說眼前這位年輕的官老爺很快也能打聽到，老和尚又小心翼翼地說：「可究竟『在團』還是『在緣』有時候真分不清，更有甚者擁團自重，割據自封，聚眾抗糧，藐視官府。還有的則翻雲覆雨，看似『在團』，可暗地裡又與『緣匪』勾連，所以桐梓雖收復了，但其實只收復了縣城。」

韓秀峰低聲問：「這麼說對面現在很亂，都搞不清誰是好人誰是壞人。」

「據貧僧所知松坎、酒店埡這邊還算好，越往南越亂，離官道越遠的地方越亂。」

楊漋喜的老巢在九壩場，而九壩場在南邊，所以南邊亂很正常，韓秀峰想想又問道：「大師有沒有聽人說過楊漋喜的事，他究竟是個啥樣的人？」

「倒是聽說過一些，只是不曉得是真是假。」

「但說無妨。」

「聽說楊漋喜雖家境一般，但為人仗義，好交朋友，剛開始沒想過造反，之所以造反是因為遇著一個叫吳三省的算命先生，吳三省跟他說有個叫舒明達的湖廣人，自幼生有奇相，夜間睡牛棚，紅光四射，定是真主。楊漋喜跟舒明達本就是好友，便讓吳三省幫舒明達推算八字，吳三省算後說舒明達八字極貴，有九五之份等。

楊漋喜又把自個兒的年庚告訴吳三省，讓吳三縣幫著推算，吳三省說他的八字是獨虎占天門，定是大元帥的命，要是肯保主起事，將來定有丞相位份。然後又算了一卦吉凶，說啥子起事大吉大利，楊漋喜本就信教，就這麼心動了，便將吳三省留在家中，與舒明達等人一起策謀起事。」

「原來是白蓮教餘孽！」韓秀峰想想又不解地問：「既然他只是大元帥的命，怎麼又自立為王，自封為啥子江漢皇帝了？」

「據貧僧所知他並沒有自封皇帝，他率人攻占桐梓縣城後立國號名『江漢』，擁舒明達的第四子為主公，他自個兒為開國大元帥，刻木為印，將桐梓縣改名為『興州』，他老家九壩場改名為『賽波府』，以曾聯魁為知州事。旗幟上大書嗣明和江漢元年字樣，還張貼布告免徵糧稅三年，永遠取締踩戥銀。」

看著韓秀峰若有所思的樣子，老和尚接著道：「聽說他攻占縣城之後曾俘獲縣太爺，但沒殺，後來在攻婁山關時還把縣太爺陳泰階給放了。」

「擁舒明達的第四子為主公，沒殺桐梓正堂，看來他為人還真是仗義，難怪能一呼百應呢。估計他率兵去攻遵義也是不想把桐梓老家當作戰場，不想連累家鄉父老。可惜了，像他這樣的人物原本可有一番大作為的，結果不但信奉邪教還是扯旗造反，走到這一步誰也救不了他了。」