第339章 越南真有土著嗎？（2/2）

也就是說，這些傢伙在叢林裡面以射獵為業，不知道耕種，常常跑去大漢的交趾郡買米，還常常買不起。

任延去了後，教他們怎麼打造農具，怎麼開墾田畝，最後終於讓他們吃飽飯了。

他又提到更南邊一點的駱越之民，其無嫁娶禮法，各因淫好，無適對匹，不識父子之性，夫婦之道，延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齒相配，同時相娶者二千餘人，是歲風雨順節，谷稼豐衍，其產子者，始知種姓。

這段話的意思是說，這些真正的本地土著駱越人，還處於原始社會，連母系氏族都沒達到，因為他們還不知道什麼叫做嫁娶。

興致來了，不管有無親屬關係，直接就開整，他們還沒有父子的概念，也沒有夫妻的概念。

看不下去的任延，教會了他們到什麼年齡才可以結婚和婚配等觀念，一年下來，結婚的有兩千餘人，駱越人也才有了姓。

看看，這就是真正的越南地區的土著，這還已經是自秦朝設交趾郡後三百多年的東漢初年了，整個越南的土著，被後世越南仔認為祖先的人群，東漢初年全九真和日南，十五到五十歲的也就兩千多人。

這麼點人，能夠繁衍出後世幾千萬人口的京族？

葉開肯定是不信的，京族人，實際上就是先去的中原移民和後去的中原移民不斷雜居形成的，真正的土著，在其中可能只占得到萬分之一，而且早就同化的他祖宗都不認識了。

而現在的北圻，尤其是如此，有秦漢三國時期過去的漢人後裔，有衣冠南渡乃至侯景之亂時期過去的漢人，有南宋末天傾時過去的漢人，再加上明末的明鄉人。

北圻的種群矛盾，遠比兩廣的土客械鬥矛盾更深，不單因為人群的成分複雜，還因為北圻的土地肥沃，一年三熟的水田啊，利益更大，矛盾也就更大！

而且除了土客之間的矛盾，還有越南分裂幾百年的矛盾在裡面。

這北圻人中，有支持過作亂的鄭氏三府軍的，有支持北鄭的，有支持黎朝的，有投靠過西山朝的。

不管哪一派得勢了，就會對其他的非本派人進行打擊，上百年的恩怨，加上土客之間的矛盾積攢下來，再加上葉大王不明情況的推波助瀾，整個北圻，可以說是已經到了各種矛盾爆發的火山口了。

歷史上阮福映平定北圻之後，本來是要定都升龍的，後來還是選擇了中圻的承天順化府，就是因為他是為了把自己摘出來，然後去化解這個矛盾。

而葉開則不同，他不需要化解這個矛盾，他要的是禍水南引，也就是鄧陳常為他出的主意，讓北圻動起來。

所以他不但不會聽從吳時壬的意見，來做一些揚湯止沸的無用功，他反而會加上一把火！

他剛接到消息，從緬北來的桂家人、敏家人，已經到了離河內不遠的山羅、歸化等地了。

這下好了，本身就矛盾就夠大的北圻，還要加上從西北來的桂家人、敏家人、苗認、佤人，大陸還要來客家人，樂無邊啊！

而不管是北圻的明鄉人還是漢人，他們現在在葉開的眼中，實際上還有一重身份，那就是安南人。

葉開決定了，先讓他們自己亂一段時間，然後誰該留在北越成為葉大王的國族，誰該被葉大王驅使，成為征服中圻、南圻、真臘、甚至暹羅的先鋒軍，誰又該被消滅，到時候就會清楚了。

安撫了上門哭求的吳時壬，葉開拿著一支毛筆，將寫在一本書的一個名字划去。

李阿水抬頭看了一眼，劃掉的名字，正是山西省永祥府知府武文信，黎維衹，剛剛到這裡！