第730章 想當楊過的姚之富（1/2）

安西州，這個甘肅西北位於敦煌和玉門關的小城鎮，從沒有像現在這麼熱鬧過，原本不過是有居民三千餘的小城，一下子湧來了十幾萬人。

這十幾萬人中有被皇帝徵發過來的漠南蒙古牧民，有皇帝麾下精銳的禁（近）衛騎兵，當然最多的，是這裡人不太看得明白的那些盔甲外總是套著素白衣服的軍將。

安西州州衙，葉大皇帝北伐之前，滿清政府在這裡是建立有流官的，安西州也處於清政府的直接管轄，至少名義上是處於直接管轄之下的。

但滿清崩潰以後，葉開把白蓮教攆到陝西去了，這樣一來，甘肅各地和內陸的關係就徹底斷了。

於是沒過幾年，滿清的安西州同知，一個來自涼州府的讀書人就帶著家人灰溜溜的跑了，這裡頓時就陷入了混亂。

先是本地的蒙古貴人管事，後來茴部長老站了上風，再後來大清的鐵騎又來了，這裡又歸大清管轄，不多久，哈密的扎薩克王爺派人來接管了安西州的大權，這才安定了下來。

整個安西州城頭不斷變幻的大王旗，其實就是這些年整個甘肅亂象的一個縮影。

葉明王朝關上了西北的大門之後，這裡就成了爹不親娘不愛的遺棄之地，蘭州、涼州、秦州、慶陽、平涼等府的漢人大族一邊結盟自保，一邊把族中後人瘋了一樣的往大明派，往京師應天府哀告的使者年年都有。

而另一邊，各個茴部長老和青海等地的蒙古部落勢力開始入侵這裡，白蓮教後邊不斷跟甘肅、青海的茴部和蒙古部落作戰，其實直接原因就是大明在支持，而甘肅一省的貧苦漢兒，也多把白蓮教當成依靠，也都入了教。

這是復興六年的八月十五（1802），今天是中秋節，所以一百五六十萬大規模西遷的白蓮教眾，都開始了歡度中秋。

大魚大肉的現在還不現實，但每人也領到了三兩肉、一兩糖、盤子大的月餅一個、瓜子花生一共三兩，成年男子還有酒二兩。

雖然在後世人看來也就那麼回事，但是對於這個時代處於社會底層的平民，特別還是西北這種苦寒之地的漢子來說，那是相當豐盛了。

除了這些東西外，教民們還把自己帶來的好東西弄到一起做了些菜，也算是個過節，各處都洋溢著歡樂的氣氛。

雖然一路西去並不好走，未來會如何更是難測，但在教義的加持，以及去河中分田地當老爺的刺激下，大體還是相當順利的。

當然一百多萬人的遷徙不可能是一窩蜂的走，因為就算可以這樣走，那一路的補給也跟不上。

甘肅在這個時代是相當閉塞，資源相當匱乏的，真要一百多萬人一起出發，你就是有錢都買不到東西，甚至有可能沿途的水都不夠喝的。

所以目前已經到了安西州城的，就是整個白蓮教的精華所在，在他們之後，還有二十幾萬人剛剛過了涼州府城武威，甘州府城張掖也有七八萬人在，至於更多的，有些可能剛從陝西的家裡出發。

安西州衙中，相對豐盛的宴席正在擺開，確確實實是相對的豐盛，雞鴨魚肉倒是齊全，但沒有任何的珍饈美味，酒也是本地產的土高粱。

王聰兒臉上掛著淡淡的笑容的坐在主桌主位上，周圍坐著的，都是這支白蓮教的高層，能坐在這裡的，最少也是傳道將這個檔次的高級軍官，傳道將是白蓮教自己的軍銜，大約相當於葉明的上校團長。

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