第一百八十五章 潮動3（1/2）

剛剛吃過了南海縣當地特色的團油飯；就是用煎蝦、魚炙、雞鵝脯、豬羊脊、雞子羹、餅灌腸、蒸菜、粉茨、蕉子、薑桂、鹽豉，蓋在珠江平原所產新稻上，層層雜合蒸製而成的大雜燴飯。

打著還有些油膩飽嗝的周淮安，也前呼後擁的出現在了南海縣城外，手工作坊和練爐最為密集的區域

雖然到處都是彌散不去的煤煙味和薄薄的塵灰，但對周淮安而言這卻是某種原始工業基礎的曙光氣息了；這可是那些指揮躲在男人的羽翼下，而安心所在深宅大院裡同類玩勾心鬥角的養蠱遊戲，還美名其曰為真愛的女主文，所不能體會到的特殊浪漫與激情的所在；

至少，在再度整合南海治下的冶鐵業和附屬的各種外圍、下游手工作坊之後，他總算可以以為義軍整備軍械的理由，公器私用的進行以這個世界線為基礎的，某種意義上的軍事技術研發（攀科技樹前置）了。

比如在那些最粗淺的刀劍搶尖箭頭的兵器鍛打之後，考慮一下對技術含量更高一些的甲裝、護具方面，就地取材的進一步改進和利用起來。

畢竟，在這個時代雖然有來自軍器監甲弩坊的官范標準和取治流程，但是實際上因為偌大版圖上天南地北的差異，所造成用料成本和人共投入的浮動，也是天差地別的。

像是靠近草原而缺鐵的地方，肯定是優先利用牛羊皮和毛氈來制甲了；而在西南潮濕瘴熱的多雨地區，則是流行以藤木為甲冑；而在靠近中原腹地煉鐵中心的邯鄲等地，則優質鐵甲的配備率要比其他對方高上許多。而這同樣也是長期割據不服王化的河北三鎮，所憑據對抗朝廷的重要加成之一。

之前他鼓搗出來作為過度的紙甲，雖然防護力上勉強尚可，但是不耐長期的雨濕，以及涉水和泅渡的需要，就會發生不同程度的變形和脫層；要是戰時的短暫穿一穿還好，可是用來日常的執勤巡哨操練什麼的，就不免有些尷尬了；

那些麻將片式的竹甲也是同理，雖然這玩意不怕涉水和泅渡，甚至還能提供浮力的加成；但是在嶺南的普遍天氣之下，卻是很容發霉和朽脆的，有的甚至還有一不小心在身上長出新鮮的木耳和蘑菇來的例子。

相比之下皮甲就好多了，雖然同樣會發霉、受潮等問題，但只要用心保養的話，還是可以用上更長的時間，

因此，他這次能夠在這裡就為了親自參與，按照不同材料和加工工藝製作出來的甲冑，進行防護效果上和成本經濟性的綜合性價比評估。

而唐朝官定的十三種甲制中，有相當部分都是禮儀裝飾形制的所謂儀仗甲。剩下的皮甲，與鐵甲六式（包括明光、光要、細鱗、山文、烏鎚和鎖子甲），才是軍隊裝備的實戰用鎧甲。以其中相對輕便、價廉而最早為人類所普遍利用的皮甲為例。

南方最好的材料無疑就是中國原產的犀牛皮了，也就是傳說中的「犀兕」；不但足夠密實堅韌，還帶有天然的華麗花紋；所以自春秋戰國以來，犀牛皮製得甲就一直是武將們喜歡追捧的存在之一；如果通過浸油、刷漆等手段保養得當的話，甚至還可以作為傳家寶，而沿襲上好幾代人呢。

只是千百年下來野外的犀牛也因此越發稀少，真要窮盡山林去獵奇的話或許還可得到幾隻，但是作為軍隊的批量裝備，乃至親衛隊的小批量的裝備，那就根本不要去想了；

其次則還有鱷魚皮和大象皮作為候選，相比犀牛就有些多見了；至少大象做成的「象鼻灸」在這個時代還是一到比較常見的美食；至於鱷魚什麼的，在大唐官場上畫圈圈詛咒你，把「君去潮州養鱷魚」與「公去海南瓊州餵俚寮」，並列視為最為惡毒的口頭禪之一，也是一大時代風尚呢。

不過野生的大象可不是那麼好對付，他們可都是成群結隊活動；而受驚發狂造成的傷亡也有不小的概率；另外就是成年大象皮太厚的緣故，整體剝取起來頗為困難；就算是獵取並成功剝皮之後，也需要打磨掉三分之一道一般才能進行鞣製。如此的累積下來，獵取象皮的性價比其實並不會比高上多少。

鱷魚就相對簡單多了，古時尚有「鮫鱷」之稱，取其皮則被稱為鮫革；乃是與犀牛皮並稱一時的裝備。《荀子·議兵》:「楚人鮫革犀兕以為甲，鞈如金石。「不過雖然潮州是有名的鱷魚樂園，但是在用來裝備一隻大軍的時候，並沒有辦法成為長久的來源；畢竟不是人工圈養起來的現代養殖場，在野外尋覓和獵殺也是費上許多功夫和氣力的，驚動起來往水裡一跑那簡直是比大塊頭目標的大象還要麻煩的存在；因此只能作為小批量的補充。

最後才是來源普遍而屈才相對簡單的牛皮；而在嶺西各管相繼歸附和輸誠之後，大宗牛皮的來源就不再成為問題了，因為當地勿論藩漢土蠻皆有養牛山地間的傳統，年年有鬥牛宰牛來優選良種的風俗。

但就算是水牛皮，也不是隨便拿來就可以用的，而需要飼養到相應的年份之間才行，早了太松晚了太脆；而取材的時候也身體上幾片特定的部位合適其他的就只能拿來做那些簡單粗劣的皮具什麼的了。

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