第765章 問之耆老何代人（1/2）

明朝又過新安東，路上乞漿逢一翁。蒼蒼面帶苔蘚色，隱隱身藏蓬荻中。

問翁本是何鄉曲？底事寒天霜露宿？老翁暫起欲陳辭，卻坐支頤仰天哭。

鄉園本貫東畿縣，歲歲耕桑臨近甸。歲種良田二百廛，年輸戶稅三千萬。

小姑慣織褐絁袍，中婦能炊紅黍飯。千間倉兮萬絲箱，黃巢過後猶殘半。

自從洛下屯師旅，日夜巡兵入村塢。匣中秋水拔青蛇，旗上高風吹白虎。

入門下馬若旋風，罄室傾囊如卷土。家財既盡骨肉離，今日垂年一身苦。

一身苦兮何足嗟，山中更有千萬家，朝飢山上尋蓬子，夜宿霜中臥荻花！

《秦婦吟》節選，唐：韋莊

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「是以我大都督府的治理方略一貫是興商護農，促產殖業。抑制兼併重佃以養護民生生聚人口，行辦工礦營造，以促貨殖流轉而取厚利於內外。。此外陰陽表里互利往循的興業大道。。」

「君不見，督府治下的內河、沿海港埠，所通商路遍及海內四方、域外八到，光是廣府一地月出入貨殖就是數以百萬緡計，更勿論交州、雷州、洪州、明州和越州之盛況了。。」

「因此，與那些舊式官宦，田主大豪不同，諸位還是有所出路和傳續之望。。」

當然了對於熟知後世歷史經驗教訓的周淮安而言，這其中還有另一重內涵。就是傳統的農業化國家發展到頂峰，不可避免的就是伴隨人口達到閥值社會內卷化，進而在激烈動盪和災荒中內耗完成治亂興衰的周期循環。

但是如果進入工業化為基礎的商品經濟萌芽之後，就完全不一樣；因為相應社會結構和生產力水平之下，容納人口壓力和社會問題亢余的上限，可比農業國家遠遠高得多。

另一方面，也不像是傳統農業國家一樣，長期受限於可耕地養活人口的承載上限，而不得不止步於一些荒漠、草原、熱帶雨林和海洋之淚的傳統擴張邊界效應。

因為商業流通中天然的逐利性緣故，達到一定程度和規模之後，就會本能的跨越這些陸地、海洋自然邊界的限制，而尋找更多物產地、勞動力和消費市場之類的新興利益增長點。

這也是歷史上那些被稱為絲綢之路、黃金大陸橋之類的商道，雖然幾經變遷而依舊得以經久不衰，並且一直脫陳出新而沿襲到現代來的生命力與驅動立場所在。

乃至到了現代的「一帶一路」政策，同樣也有著消化和轉移國內積累過盛產能，提升國內和周邊整體經濟環境的需要。不過，這就不是這些古人可以完全理解的事情了，只要讓他們覺得可以興利去弊就行了。

而在這場西市吹風會的場外，作為隨員之一的王仁壽也意外的遇到了一些舊識。其中有昔日遊學的師長，也有家門世交，只是此時因為某種緣故而不得不託庇、蔭包與這些商賈門下。

只是在敘舊了一些話之後，王仁壽就不免與之有所爭執起來；僅僅因為對方還對著故朝大唐抱著某種不切實際的幻想和期待，並且希望能夠打動他乃至質疑他的選擇，然而這就觸到王仁壽最大的痛點所在了。

「真是笑話，舊朝那邊怎麼爭，爭麼比？。。」

只見他卻是毫不客氣的開聲道：

「光是鹽和鐵器的出產，這天下又有誰人能夠比得上過太平軍的治下呢，你產出一把刀槍的功夫，人家依然是數百倍與你的產出，品質和成色比你更好啊！你見過幾文錢一把的器物，十幾文一件的農具，幾十文就能買到的刀劍麼？如今兩嶺、荊湖之地，升鹽不過把九文，斗米才十五錢啊」

「更別說這位大都督所過之處，除了稍好口腹之慾外，根本是財貨無所取，女子無所幸，至今後宅不過數人，皆住在未曾多加紋飾和修繕得舊日荊南節衙之中；我大唐的那位喜好奢事作樂，弄得內庫國庫皆空的君父、聖主至尊，又怎麼和人家相比啊。。」

「如今進的長安來，亦是不聞宮室器用、珍寶庫藏，而大索書簿文典，再問戶口版籍，民生百業、出產貨殖。。。。。這不是新朝開成之主的氣象，又是什麼啊。。爾等已然墮於舊時難以自拔了，難道如今還要錯過趨奉新朝的最後時機麼。。」

「我自然曉得諸位有意效法太史公的氣節之道，但是最起碼也不要刻意妨礙了自己子弟的出路前程啊；難道就真能夠坐視各自家學門第傳承，就此斷絕與新朝之期麼。。至少我家就做得不到的」

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與此同時，周淮安也來到了北內大明宮。然後又在前呼後擁的護衛親軍，以及專門挑選出來的功勳將校和軍士、老卒代表的簇擁之下，穿過地勢最低猶自內壁焦黑的丹鳳門數重闕道，來到了前朝最大的含元殿廣場上。

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