第二百四十五章 布局（二）（2/2）
洛峻聽得那是眼睛一亮，趕緊道：「兄長可否帶弟同去否？」
洛克然道：「自家兄弟還有何可說的，屆時與為兄同去便是。」
洛家人選定下來很快，黃守義家可就沒那麼容易了，黃家總共有三張請柬，黃氏父子和張猛，然而，與黃家交好的商賈，差不多有二十餘人，當請柬發出後，黃守義家門檻都快讓人踏破了，不論來者何人，目的都是一個，想要成為受邀請的旁聽者。
黃守義最後被弄得沒有辦法，只能用了一個最笨的方法，把大伙兒湊到一塊兒，當眾抽籤，無論是誰，各憑天意。
許爰也收到了請柬，她想了半天，決定誰也不請，就自己一個人去。
事實上，除了商賈們極為熱衷外，那些世家大戶們，更多的是好奇，他們每家都派出兩名優秀子弟，所為就是去看下，「新商稅」到底「新」在哪裡？
不管來的人出於什麼樣的目的，發出去的八十張請柬，一共一百六十人，在「顯慶元年正月初四」當日「辰時」，陸續來到「皇家衛崗學堂」，並在值守的當年畢業學生的帶領下，走進那間可以容納三百人的大教室。
之所以發出八十張請柬，那是因為沒有把「新安縣」和「衛崗鄉」兩地的官員們算進去，他們作為將來的執行者，如果都不弄清楚的，執行徵收豈不是成了一句空話。
大教室半圓形的台上，共有三張桌子和三把椅子，而台下另外有四張桌子分列兩邊，等到全部坐上人以後，大家也都明白了，台下的是負責記錄，而台上的卻正是謝岩、馮寶和高督學。
簡單而短暫的歡迎致辭之後，謝岩對所有大聲道：「所謂『商稅』，是指一切交易行為而產生的稅收，它不僅僅是針對商賈，實際上和我們每一個人都密切相關。然而，交易行為，以及交易的商品有很多種類，方式也不盡相同，因此，當根據不同的交易種類和方式，施以不同稅率，以保證朝廷的稅收不至於流失。」說到此處，謝岩看了一下眾人，而後接著道：「交易商品種類，大致分為五類，第一類是『鹽稅』、『農稅』，此兩種依舊執行朝廷現有稅率不變；第二類，百姓生活必需物資類，比如糧、油、菜、布等；第三類是商鋪類，即出售一般性物資類，比如農具、衣服、家具等；第四類是作坊類；第五為特殊商品類，比如香水、酒、新式馬車等。具體的分類，午飯時，將有詳細文書發給諸位，以便於下午繼續商討，此刻，本官主要是與在座各位商定稅率，也就是說，一旦定下，至少五年不會改動，即便有，也是微調。」
「謝縣男說的很對啊，稅率是個大事，不可以草率。」馮寶接過話題道：「我是第一次在大廳廣眾之下，以官員的身份和諸位見面，老實說，我是真不想當這個官，可是陛下有命，不得不盡力而為。在告訴諸位鄉里初步擬定的稅率之前，我先和諸位說一下，收『商稅』的意義何在？為何謝縣男要極力推動的原因，以及稅收上來後，做何用處，以免諸位以為鄉里都是貪官污吏。」馮寶隨意的一說，惹來眾人會心一笑，所有人都知道，他那是一種打趣的說法。
「眾所周知，鄉里初建時，用的是『土地拍賣』得來的錢財，可那個法子，不可能一而再、再而三地使用，畢竟土地是有限的，所以，鄉里要想長期穩定的發展，必須要有新的收入，那麼，新的收入從哪裡來？我和謝縣男都認為，除了稅收之外，別無它法。」馮寶說著環顧所有人一眼，接著道：「諸位不要以為我們是沒事找事，現有的稅率之低，簡直不可想像，我想各位商賈們應該都清楚，老實說，錢掙的多了，心裡恐怕也不會踏實吧。所以，『新商稅』的實施，最根本的目的在於，為全體百姓創造更多的掙錢機會，為全體百姓營造更好的安居場所，為全體百姓和朝廷爭取更多的財富。」
馮寶一連串頗為震撼人心的話說出以後，引來掌聲一片，只不過，這裡面有多少人是真心實意的，那就無法得知了。
等掌聲漸漸小下去後，馮寶道：「根據我和謝縣男的測算，稅率暫定如下，第一類按現有不變；第二類為八厘；第三類按一成徵收；第四類按一成三；至於第五類，一成五開始，最高為三成。」
別看馮寶說起來極為流暢，好像胸有成竹的模樣，其實，他和謝岩兩個人，都不懂稅收，更不具備設計稅收的相關能力，至於稅率，那更是一竅不通。他們提出的「新商稅」，幾乎是照搬了後世規定，並且將之簡單化。在他們的想像當中，既然後世可以接受，那麼在鄉里，應該問題也不會太大才是。
事情果真如他們想像的那樣嗎？顯然不可能。馮寶話音未落，大教室內已經是譁然一片，雖然商賈和大戶們都想到了會增加稅收，但是絕想不到會增加如此之多。
「諸位請靜一靜。」謝岩站起來道：「對於稅率以及此次商稅的改變，相信大家都有無數的問題想問，那麼，現在就請大家準備自己的問題，一炷香後開始，還是老規矩，先舉手示意，且一次只能問一個問題。」
謝岩說完即坐下，看向滿教室的所有人，儘管表面平常無奇，實際內心當中卻是無比緊張，這是他來到大唐以後，所做的第一件毫無把握的事情，卻又是不得不做的事情。
國家！以及代表國家行使權力的官府，要是太窮了，最後一定會把主意打到老百姓身上，歷史當中，無論哪個盛世王朝，最後的滅亡都脫離不了財政枯竭以及糧荒，而在古代，糧食等同於錢財，所以，歸根結底還是財政出了問題，謝岩想從自己管轄的「衛崗鄉」中，摸索出方法，以改變大唐朝廷對於「稅賦」的認識，不能總把眼睛盯在老百姓產出的那一點點實物上，真正的價值在於——創造和改進當中。