第六十九章 神話時代（2/2）

「唉……」

麟天珩用力地揉著自己的眉心，良久後，心中初具考量的他起身。

「罷了，先去匯報吧……」

……

在顧昀澤推動自己的世界進行變革的同時，張三丰，也拒絕了他人生中第一個來自漢人的「官職」——天下兵馬大元帥。

實際上這是他的徒弟朱元璋的意思，朱元璋在張三丰的幫助下加入明教後一步步混進了高層，得到了一部分實權。

隨後他找到契機，大舉動員明教起義反元。

於此同時，張三丰攜武當七俠，親自下武當山去找各大門派一一商議，起兵反元。

令所有人都沒想到的是，最先響應張三丰的人，竟然是恨極了明教的滅絕師太。

張三丰在號召武林和明教合作推翻元人統治的時候，就已經做好了這些門派仇視「魔教」、非暴力不合作的準備。

但沒想到滅絕居然會最先爽快地站住來支持張三丰，並呼籲其他門派暫時放下成見，先同明教的漢人們聯合起來，誅滅殘暴的大元，中原太平安寧。

滅絕會這麼幹，張三丰跟他的徒弟朱元璋殺了楊逍不無關係。

是的，楊逍掛了。

少年時與峨嵋派男弟子孤鴻子比武，奪其「倚天劍」，擲地而去，當時名聞天下的大高手孤鴻子由此被氣死，楊逍也因此與傾心孤鴻子的滅絕結下了梁子。

滅絕仇視明教，但主要仇視的對象是楊逍。

這個楊逍和顧昀澤所知道的作品中的楊逍性格相似度極高，但是有一點不同。

他不支持反元，或者說他強烈反對明教「造反」的行為。

命運副本里楊逍在這方面的表現非常明顯，張無忌反元，楊逍是強烈反對的，期間給張無忌造成不小的麻煩。

朱元璋進入明教高層以後，也發現了這一點。

但他和張無忌不一樣，他比張無忌狠，而且狠得多。命運副本里張無忌沒有幹掉楊逍，但是他果斷設計把楊逍這個阻礙反元的巨大障礙給除掉了。

由此，幹掉楊逍並躋身明教高層的朱元璋，得到了仇視楊逍的滅絕師太的支持。

滅絕雖然性格上過於剛硬偏執，但作為郭襄的徒孫，在大是大非面前，她還是很有立場的。

反元是好事，明教論基層信徒眾多，勢力龐大，論高層，又有張三丰和武當支持。

滅元，並非沒有可能！

滅絕牽頭，張三丰背書，再加上朱元璋私下合縱連橫，許以重利，其餘大大小小的門派大多也打著「大義」的旗號，加入了反元的陣營。

在顧昀澤熟知的歷史中，朱元璋的第一支軍隊應該是「紅巾軍」，後來定都南京，軍隊才改為「明軍」。

不過在倚天屠龍記的世界裡，朱元璋身為明教反元的主要領導者，率領的大軍自然就是直接叫「明軍」了。

作為張三丰的弟子，朱元璋雖然沒有親眼見過自己的師父到底有多強，但他覺得稱其一聲「活神仙」絕對不為過。

所以思量再三之後，朱元璋親自拿著帥印去找張三丰了。

對於這個令人哭笑不得的官職，張三丰當然是想都不想地就選擇了拒絕。

和現代不同，元朝時普通人的平均壽命只有不到四十歲，比宋朝還要低出五六年。

張三丰創立武當之時是四十歲左右，按當時的說法，已是不惑之年，人世的冷暖薄涼，江湖的爾虞我詐，他已經看得很透徹了。

三十而立，四十不惑，「歸隱」武當的張三丰，已經在四十年的江湖摸爬滾的之中，將人性看的無比通透了。

（摸爬滾打：指打遍江湖無敵手。）

但是這並不代表他就會打仗了啊！

雖然這個職位的意義在很大程度上並不是具體指揮戰鬥，而是在張三丰顯聖之後作為一種精神信仰鼓舞全軍，但張三丰覺得「天下兵馬大元帥」是個道士這事多少有點違和。

況且一個軍隊最高指揮者的位置，被一個不懂兵法的道士占了，變成了虛銜，於情於理都有點說不過去。

所以最後張三丰果斷拒絕了帥印，元帥之職依舊由朱元璋來擔任。

而張三丰，則在以一己之力顛覆了一支近千人的元軍鐵騎以後，直接被明軍捧上了「神壇」，成了在世仙人。

張三丰，變成了「張豐仙「。