第二百七十五章 八道聖旨（1/2）

為了太廟告祖、宣布皇帝回歸，禮部和宗正府已經做好充分準備，告祖、祭天、拜地、召見群臣、大赦天下……整套程序要從早持續到晚，韓孺子砍掉一多半環節，只有一個時辰就宣告禮畢，他又是大楚皇帝了。

右巡御史申明志被指定為群臣的帶頭人，這意味著他將繼任宰相之職。

可皇帝想御駕親征，卻遇到不少阻力，在勤政殿裡，數十名大臣輪番上陣，勸說皇帝三思而後行，理由非常充分：朝廷未穩，皇帝此時離京，會帶來更大的不穩，即使順利消滅上官盛，也是得不償失。

大臣似乎非常在意皇帝的安危，有些人甚至痛哭流涕，紛紛請戰，願意代替皇帝去剿滅叛賊。

韓孺子史書上見過類似的記載，而且不少，每次皇帝想要做點出格的事情，大臣都會全力反對，不只是出征，還有巡狩、修建新宮、改變舊法等等，很難說大臣們的真實想法是什麼，忠誠之餘或許也有算計：既能表露對皇帝的關懷，又能建立名聲，而且成本極低，只是磕頭與痛哭。

只有武帝是個例外，在他中年之後，公開反對的聲音越來越少，直至於無，桓帝登基之後，這種做法又恢復了，無論大臣們對皇帝多不在意，該勸的還是得勸。

韓孺子這回坐在了寶座上，傾聽大臣們講述御駕出征的諸多不妥之處。

又花費了一個多時辰，午時已過，有大臣的肚子開始咕咕叫，韓孺子宣布：「朕意已決，眾愛卿無需再勸。」

勸說又持續了一小會，終於停止，大臣們的行為將會被記載在史冊中，後人不能指責他們不忠，這就夠了。

但勸說並非浪費時間，韓孺子傾聽了每一條反對理由，有一些的確是他事先沒想到的，可以及時堵住漏洞。

他不打算再等群臣拿主意，直接下達聖旨，前後只用了不到一刻鐘，群臣猝不及防，不等他們提出反對，「議政」已經結束了。

第一道旨意：以太后的名義布懿旨，宣布大楚寶璽暫作改變，由另一枚皇帝印璽代替。但是那枚獨一無二的寶璽還是得找回來，這不僅事關大楚朝廷的顏面，在許多人眼裡還預示著當今皇帝的位置能否長久。

第二道旨意：右巡御史申明志守宰相之職，留衛京城，大事小情都要請示宮中的太后。這是一項臨時任命，也是對申明志的考驗，只有通過之後，才能由「守」變作「任」。

第三道旨意：中掌璽劉介升任中司監，中常侍楊奉接任中掌璽，但是在職責上做了一點改變，楊奉不僅掌管皇帝印璽，同時兼管太后之印。

不少大臣反應過來，這意味著皇帝離京之後，真正掌權的不是守宰相申明志，也不是太后，而是一名太監！

又有人想要磕頭反對，韓孺子不給他們機會，立刻下達第四道旨意：南、北軍各出五千人，他只帶一萬將士征討上官盛。

大臣們一下子炸了鍋，暫時忘記太監掌權之事，再度反對御駕新征，上官盛雖說只有數千人馬，卻擊敗了大將軍韓星的幾萬將士，皇帝只帶一萬人出征，實在過於兒戲。

人聲沸騰，太監不得不敲響小銅鑼，要求眾人閉口。

皇帝不做解釋，繼續布第五道旨意：左察御史蕭聲與弘農郡守卓如鶴共任欽差，巡行天下各郡，一位負責監察吏治，一個負責督促賑災，以半年為期。

這也是一項考驗，如果蕭聲做得好，仍有可能繼任宰相，令群臣納悶的是弘農郡守卓如鶴，此人雖是武帝駙馬，可是聲名不顯，連人都不在京城，居然會被皇帝選中，實在是怪事一件。

韓孺子在商縣見過卓如鶴，對駙馬那句「官府似乎有糧又似乎沒糧」記憶深刻，因此決定派他去賑災。

讓流民返鄉不是大楚最急迫的麻煩，卻是最根本的問題，韓孺子自己騰不出手裡，只好選擇一面之緣的卓如鶴代替。

殿中大臣正苦思冥想卓如鶴是怎麼回事的時候，皇帝布第六道旨意：任命辟遠侯張印為宿衛中郎將，即刻率領宿衛軍前往邊疆備守，第一站就是碎鐵城。

皇帝多做了一句解釋：「這是輪守，南軍、北軍去年守衛邊疆，今年該輪到宿衛軍了。」

對這道聖旨，大臣們倒是很支持，宿衛軍惹下那麼大的亂子，理應受到懲罰，皇帝既然非要親征，宿衛軍更不能留在京中。

張印本人不在殿中，有幾位大臣明白了皇帝的另一層用意，辟遠侯到了碎鐵城就能釋放自己的孫子張養浩，可是想名正言順地帶孫子返京，非得立一大功不可。

韓孺子不想立刻派張印去西域，他現在更擔心匈奴人的入侵。委派張印守衛北疆有點冒險，這位口訥的老將軍雖然立過不少軍功，卻極少有過獨擋一面的經歷，韓孺子想趁機試探一下辟遠侯的能力。

又有大臣想勸說皇帝多帶兵馬，並且取消太監楊奉的權力，韓孺子不給他們開口的機會，接連布第七、第八道聖旨。

第七道聖旨很簡單：命東海王攜家眷就國，與皇帝一同出。

大臣們對這道聖旨心中稱讚，皇帝親自征討臣子，實在有失顏面，歷朝歷代都會找一個公開的藉口，比如巡狩、封禪之類，當今皇帝的藉口更完美一些，既能順路剿滅上官盛，又將競爭者東海王送出了京城，一舉兩得。

第道聖旨：准許宗室、勛貴、大臣子侄自願參軍，保護御駕親征的皇帝。

大臣們被皇帝的幾道聖旨弄得不知所措，正琢磨這最後一道聖旨是何含義，皇帝宣布散朝，天黑之前，八道聖旨必須正式頒布，明日準備，後日出征。

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