第五十七章 渡河為戰（1/2）

經歷會改變一個人，但不會改變一個人的本身。

但是經歷改變了燕北思考的方式。

他的放糧活人，並非是出於仁義，或者說至少沒有麴義所說的，將軍仁義、主公仁義的那麼仁義。人生在世，漢兒我族衣冠，宣的是禮樂教化，便是燕北自賤做匪類，有些憐憫之心也根本不足為奇。

無論他是亂軍、叛軍還是漢軍，無論他是亡命徒、叛賊將還是燕將軍，他都首先是個人。

是人，在看到旁人的苦難時心中自然會有物傷其類的傷感，自然也會有挺身而出的憐憫。

只這兩年有了許多經歷，這個曾經一言輕生死的遊俠兒行事作風已經有了許多變化。

他不曾後悔隻身北上投張純，那是他所欲亦是他的道，男兒立命之道。

可若再給他機會，他或許也會遲疑。

或許寧願背上內心的不忠也要鎮守冀州，庇護數十萬百姓不受黑山荼毒。

正如同燕北心中的忠義與這世間忠義有一點區別，燕北的仁義，亦與世間大體的仁義有些許區別。

他會救人，若傾盡他所能便可活人，見到的苦難者有一個他便救一個在所不辭。可他能力之外的呢？他不能為了這些饑民去搶奪中山大氏的田地來救活別人吧？

徵募饑民做死士，赴恆水之南百死絕境，利用他們對妻兒老小的情義去賣命，這的確是殘忍的。

可燕北沒有辦法了，他不是神靈，變不出更多的糧食。

這才僅僅是幾日裡聞風而來的饑民，中山國中饑民何止數千，他養不起！

次日，一千八百個衣衫襤褸的饑民在城下應募，姓名編入新設部曲，換取劣質木矛、短戟，甚至有木棍、長杆，作為他們僅有的兵器，並得到屬於他們的三日口糧。

城頭上太史慈與張頜面面相覷，最終沒忍住對燕北問道：「校尉，為何給他們發下三日口糧，糧食到他們手裡便會分給那些饑民，他們恐怕也只能吃上一日，這如何能教他們與黑山軍作戰？」

「他們當然會分給饑民，燕某要的便是他們將糧食分給饑民。」燕北看了太史慈一眼，抬臂指著城外黑壓壓的人群道：「如果不分給他們糧食，這兩日他們便會死掉……我不給他們糧食是怕習以為常，卻不是不願救他們。就讓他們吃吧，吃夠了糧食，好前往對岸擊敵。」

張頜皺著眉頭，聽燕北這意思，是打算這兩日便要他們渡過恆水？

難！

果不其然，不過半日，那個被饑民推舉叫做焦觸的青年便入城尋找燕北，吃過一頓飽飯後他的臉色好了許多，對燕北說道：「燕將軍，我們打算今夜渡河，殺些黑山換糧食。」

「嗯，我知道你們要渡河。」燕北看了焦觸一眼，這本就在他意料之中，點頭便向軍帳走去，道：「你隨我來。」

焦觸應諾，跟著燕北在營中士卒異樣的眼光中走入軍帳。

人人都知道他是城外饑民，這些營中新卒更是知曉。實際上營中各縣應募而來的新卒，許多人與焦觸的饑民並無多少分別，他們同樣在飢餓時投奔燕北，成為新卒。

可他們的命運大不相同。

城中新卒有兵甲，皮甲再破舊、再骯髒，木矛再腐朽、再鏽蝕，那也是皮甲和兵器。可城外饑民中組成的新卒有什麼？他們半數用的是木矛，半數是削木為矛，更何況他們根本無甲可著……更悽慘的是，城中新卒白日裡操練、出城割麥，雖說疲憊了些，夜晚卻總能回到城中營地燒上些熱水、食上些粟粥。

城外的新卒什麼也沒有，席天幕地，糧草都要靠首級來換取。

人們稱城外的那支新卒叫做中山死士，或許過不了幾日，他們便會成為中山死鬼。

進入軍帳，燕北拉開中山地形圖指著恆水說道：「你們不要從一個地方渡河，否則大舉渡河必會為黑山斥候發現，聚兵成陣後絕不會是他們的對手，以什伍沿河岸各處渡河，在北岸各處相距五里即有我部煙障，一旦黑山軍聚兵則撤回北岸，我的部曲會前去阻敵……記住了嗎？你們不是去與黑山軍打仗的，而是殺死他們的斥候。」

「將軍放心，在下知曉。」焦觸沉著點頭，對燕北說道：「在下欲以五十人一隊，於河岸各處渡過恆水，行伍之間互相聯繫，以多戰少方能帶回首級。」

「喲！」燕北本俯身看著地圖，聽到焦觸這麼說轉過身來接連點頭，這孺子可教啊！旋即說道：「你明白就好，對了，告訴部下不要貪圖對岸田地的糧食，就算能割下來渡河時你們也帶不回來，反倒易為黑山所破。」

「這……」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。