首頁 > 歷史軍事 > 秦有銳士 > 第0021章 諡號與人殉

第0021章 諡號與人殉(2/2)

目錄

自此,秦國用士「不唯秦人」成為不變的路線。

嬴駟用張儀,又不唯采張儀之策。

當張儀與司馬錯對是否平蜀發生激烈辯論時,贏駟毅然委任司馬錯領軍平蜀,展現了贏駟審時度勢,高屋建瓴的王者風範。

諡號是蓋棺論定了,但是這葬禮的規模如何,還有待商榷。

嬴駟在生前已經決定葬禮一切從簡,秦王盪也遵從先王的遺願,弄一些金銀玉器作為陪葬品,但是否人殉,這個……

「大王,臣以為先王生前用過的車、馬、器皿和他喜愛的妃嬪等應該去殉葬,讓先王在陰間也有人侍候!」樗里疾第一個提出來。

「這……嚴君,人殉是否太過殘忍了呢?」嬴盪表示很遲疑。

「大王,人殉自古以來就是有的。天子、諸侯殺殉,多者數百,少者數十;將軍、大夫殺殉,多者數十,少者數人!我秦國的傳統更是如此。先王在生前,回憶起前塵往事,還夢見了許多人,恐對他不利,故而得了失心瘋!所以,臣請大王殉甲士八百人,守衛先王之靈魂,讓他在九泉之下,可以安息!」

聞言,秦王盪更是瞪大眼睛,一副難以置信的模樣:「嚴君,這不止要人殉,還要殺士?」

「大王,上天有神,有上帝支配著自然,支配著日、月、星、辰、風、雷、雨、電,支配著人間的禍福。有時夢見死去的人,就是鬼魂來託夢,人死了,肉體雖然消滅了,但有鬼、有靈魂。靈魂在陰間也要和在陽間一樣,得到與他們活著時相應的待遇,得到安息!」

「可是殉葬之人何其無辜?」

樗里疾義正言辭地道:「那是他們的榮幸!昔日穆公之時,三良殉秦,奄息、仲行、針虎三位大才追隨穆公而去,世人為之傳唱,士為知己者死,不外如是。」

「大王,地下苦寒,如果沒有合適的人侍奉左右,會讓靈魂不安。正因為如此,生為穆公看重的三位賢臣,不忍心自己的國君孤獨地長眠地下,寧願捨棄生命也要加入到殉葬的人群里啊!」

秦王盪有些傻眼了,這太荒唐了吧?

其實他也知道人殉是由來已久的。

從西周、東周(春秋戰國時期)到西漢,人殉現象有所減少,但東漢、魏晉南北朝以後,主要是由於邊疆少數民族進入中原,他們帶來了本部原有的人殉傳統,因此,中原的人殉之風又逐漸興起。

這時,甘茂又跳出來說道:「不可!大王,人殉之事實在是太過殘忍,非人道也!」

「甘茂,你這說的是什麼話?何為人道?」樗里疾厲聲道:「這人殉之風不僅在我秦國,在關東的其他國家也有!只不過春秋以來,逐漸減少,但並非沒有!現在大王因為癔症去世,必是妖魔鬼怪作祟,死後都不能安生!難道就不能有一些人到地下去侍奉他,守衛他嗎?」

「荒唐!實在荒唐!」

甘茂怒道:「此非人道!先王到地下,自由人去侍奉他,去守衛他,讓他得到應有的享受!但是這般人殉,你有考慮過被殉葬之人的感受嗎?嚴君,若是讓你去殉葬你願意嗎?」

「你!你這是強詞奪理!」

「強詞奪理的人是你!」甘茂滿臉怒氣,說道:「嚴君,我且問你,人死後是否能夠感知到人世間的事情?」

「這……我又沒死過,這事情無從得知。不過人死了,靈魂還在,所以先王的在天之靈,一定會保佑秦國的。」

「荒唐!」

甘茂正色道:「人死了,便是一了百了!如果死人真的有知覺,那豈不是亂套了?人是人,鬼是鬼,以人殉鬼,人鬼殊途,說不定因為這人殉之事,先王在地底下還要遭受更多的苦難!」

「而且,人口乃是國本,沒人就沒兵,沒兵就不能打仗,不能打仗這個國就亡了!我想先王在九泉之下,也不想看見秦國這般模樣!」

「甘茂!你少在這裡危言聳聽!」樗里疾怒道:「事情哪有你說的那麼嚴重?不過是殉葬先王生前寵愛而無所出的嬪妃,和一些美貌的宮女,以及八百甲士,何至於國破家亡?」

「嚴君此言大繆!」

甘茂義正辭嚴地道:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之!以小見大,上行下效!若是國君都這麼做,可想而知,秦國的公卿大夫也一定會效仿,屢禁不止!大王為秦國的表率,更應該做出一個好的榜樣!」

「若是按照嚴君的這種做法。先王今日殉千人,他日公卿大夫一人殉百人,或者十餘人,秦國還能有多少的人口?」

「昔日孝公說,諸侯卑秦,丑莫大焉!但諸侯何以卑秦?就是這些陋習啊!」

樗里疾還想要爭執,這下子忍無可忍的秦王盪怒了:「夠了!都少說兩句!」

目錄
返回頂部