第踉蹌一百零三章登聞鼓聲（1/2）

神都城的「社」有上百種，五花八門，什麼社都有，只要你能拉到幾位同好，就可以成立一個「社」，如此行為謂之結社。

演雜劇的結成「緋綠社」，蹴球的有「齊雲社」，唱曲的有「遏雲社」，喜歡相撲的「角牴社」，喜歡射弩的可結成「錦標社」，喜歡紋身花繡的有「錦體社」，使棒的有「英略社」，說書的有「雄辯社」，表演皮影戲的有「繪革社」，剃頭的師傅也可以組成「淨髮社」，變戲法的有「雲機社」，熱愛慈善的有「放生會」，寫詩的可以組織「詩社」，連妓女們也可以成立一個「翠錦社」……各種結社應有盡有，沒有你找不到，只有你想不到的。

這些社才是倒霉的存在，他們大多數也是妥當的，但這些社中卻最容易出厲害的狠角色，城狐社鼠，偷盜小賊，閒漢花胳膊聚集在一起也都結社。

當然在這個時代，規矩是一等一的重要，即便是這碗飯不吃了，也不能壞了規矩，否則這世道就容不下你了，除了遠竄他鄉外留在神都城將毫無生路。

這就是地下世界的生存法則，幾乎所有的黑惡勢力都在遵守，所以無論是團行還是結社，兩者之間的黑白實力劃分非常清楚。

雙方之間也是互不打擾，唯一的交集還都是「正規」的業務辦理，只要你有能力，有手段，能幫助商賈擺平麻煩事，一般的民事糾紛和小偷小摸都不會找到你的頭上。

因為小偷小摸也結社，只要你交了保護費，在你們店裡丟掉的東西，無論是客人丟的還是主人丟的，管保能給你尋回來，當然這例錢也是不少的。

包拯的打擊幾乎是不分好壞的，只要在街面上出現的幫派全部被清剿一空，老實本分的團行和結社都不會在動盪的時候出現在神都城的街面上。

所以在趙禎眼中處死的人中沒有無辜，但事實上並非如此，當趙禎的皇駕抵達神都城的時候，登聞鼓振聾發聵的聲音傳遍全城。

由於神都城的規模空前，趙禎為了保證民怨得以有效的申訴，於是便把登聞鼓變成聯動機制，在神都城中置一十二處登聞鼓院，但凡一地敲響，則四周相近之處皆要敲響，直至帝王出宮審案。

這是最有效的上訪機制，一旦登聞鼓被敲響，冤情誰也瞞不住，整個神都城都會被鼓聲所告知，有冤情。

當然沒有天大的冤情敲響登聞鼓是要被治罪的，沒人會冒著被流放甚至是殺頭的罪過去欺瞞皇帝。

只不過這次登聞鼓敲響的時候趙禎有些意外，有人把指向歐陽修身上的矛頭調轉了方向指向了包拯。

神都城經歷過血與火的洗禮之後，人們已經對歐陽修做的扒灰事不感興趣了，無論這事是真是假，都和大家沒有關係。

畢竟是沒有證據的事情，以莫須有定罪豈不是有些不妥？

而且官家不在神都城中，這些事鬧不起來，畢竟沒有一個合適的主審之人，所有人都把目光集中在了這次神都城的動盪之上。

華夏百姓就是這樣容易想起也容易遺忘，當神都城的動蕩平息下來的時候，所有人都忘記了歐陽修家的「私事」，就算是真的扒灰，以歐陽修在官家心中的地位也不會受到什麼樣的懲罰。

私德有虧的情況下朝廷不會做出太多的反應，而當事人卻要自請出外遠竄偏遠的州府。

所以無論是百姓還是官員都把目光集中到了這次神都城的動盪上，眼前的這一切不可能是神都城幫派之間搞起來的事情。

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