第兩千三百七十七章文明融合的「福利」（1/2）

蔡伯俙最直觀的改變就是大宋百姓們的心態，這東西雖說是看不見摸不著的，但它們的存在卻能切身感受到。

大宋這兩年對於戰爭已經是相當的好勝，非但不會增加稅收，還會讓百姓們過上好日子，這般如此何樂而不為？

大宋的戰爭就是這樣，一旦發動，便是上到天家官宦，下到黎民百信，全都受益的。

所有人都是受益者，自然不會有人反對，民間或是朝堂上甚至出現討論戰爭裨益的文章，這在之前是萬萬不可能出現的。

就如同官家所說，青樓妓館中的清倌人都把對才子佳人的定義從風花雪月變成了金戈鐵馬，雖然是「紙上談兵」，但這種風氣的轉變卻是好事。

趙禎需要人才，同時也需要大宋風氣的改變，文文弱弱的宋人形象需要顛覆，熱血男兒才能稱為這個「叢林時代」的強者。

大宋眼下的崛起是就是靠著不斷的征服四方，不斷的獲取更多的疆土，獲取更多的人口。

民族的融合是一定會發生的，華夏的成長史就是一部戰爭史，即便是有人想要反對，遵從絕對意義上的「漢人至上」，也會在歷史中被泯滅掉。

大宋國內已經出現了所謂的「漢人至上」，外族的不斷加入使得大宋的人口暴增，但另一方面漢家文明和外族文明的融合也是勢在必行的事情。

通婚可能會禁止，但愛情這東西卻會在不同種族之間生根發芽，慢慢的那些內遷的部族在大宋生活的時間長了，也就不自覺的和漢家文明發生碰撞，有碰撞就會有融合。

漢家的文化是包容的，數千年的歷史證明了這一點，許多外族不是消失在了歷史的長河中，而是被漢家文明所吞噬掉。

當然，純粹意義上的漢家百姓還是有的，終究是有人會在意這種融合而刻意的牴觸。

趙禎並不會在意這些事情，事實上他甚至極少去干涉民族之間的融合，通婚與否在大宋的律法上並沒有規定，完全是各族之間自己的事情。

想要通婚的自然不成問題，不想通婚的也不會強求，趙禎各地州府衙門的唯一要求便是一視同仁，不得偏袒。

雖然還會有地方保護主義的出現，但趙禎的態度卻能在一定程度上的給地方官員以壓力，沒人敢明目張胆的偏袒某一方，也沒人敢冒著丟掉前程的可能去欺辱外族。

何況誰不知道官家的後宮可是有外族的女人所組成的，契丹人的太后，党項人的太后，甚至還有倭國的女皇。

說到底在漢家百姓看來，外族人就是大宋的「外戚」，一般情況下雙方之間也沒有什麼衝突，畢竟自己作為「本家人」欺負外來人都不是一件驕傲的事情。

漢家文明在和外族文明碰撞的時候總會出現別樣的智慧火花，無論是哪個民族都會有屬於自己的民族特色，這其中就有科技，醫學，天文曆法，藝術，等等多方面的知識。

而這些東西可不是平白出現了，也許是一個民族歷經千年歷史而得到的寶貴財富，在他們的後輩子孫進入到大宋之後，這些東西也就跟著到了大宋。

別的不說，單單是冷鍛這項技術便給大宋帶來了極大的福音，當年的西夏為何能夠雄踞西北？最重要的便是依靠冷鍛盔甲的技術。

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