第兩千一百七十一章臨走前的反擊（1/2）

端午佳節，作為皇帝當然要與民同樂，不光如此，晚上還有巡遊，這是難得的佳節，從皇帝到庶民沒有一個願意錯過。

在古人的眼中，每一個節日都有著重要的意義，端午節的盛大超過了後世人對端午節的理解。

至少在趙禎眼中，這個時代的端午節已經算得上隆重的慶典，不光皇帝要穿戴與節日相關的一切，朝臣們也跑不了。

被趙禎邀請到宣德樓上一同過節的朝臣們，各個都是頭插艾草，身上更是琳琅滿目，叮噹作響者大為有之，乍一瞧還以為是一群商賈之徒…………

端午節在大宋是老少皆宜的慶典，活動內容豐富多彩，男女老幼皆要參與其中，包粽子是婦女們之事；寫端午貼詞，是文人墨客們之事；掛占命縷又是孩童們的事。

做生意人，買賣節日物品便是商販們趨之若鶩的事情……至於吃粽子、五色糰子又是大家的事。

五月，本就是夏日炎炎，更是百病叢生的節氣，因此也被稱為「惡月」。

於是辟邪驅病之俗傳承下來的就較為實際，人們在祭奠祭奠屈原這位偉大的愛國主義詩人的同時，更加注意祛病消災。

這時候道家就比佛家要有用的多，掛張天師畫像或鍾馗畫像於門上的習俗在神都城中十分盛行。

「合泥做張天師，以艾為頭，以蒜為拳，置於門戶之上。」艾草和大蒜的作用便被發揮到了極致不光身上佩戴，還能作為張天師雕塑之用。

當然，在百姓眼中，這種辛辣之物可達驅除瘟神的目的。

官宦自家的內眷已經被請到了宮中，作為趙靈的母親，薇拉親自送來了一些牛奶製作的吃食，不知是作為西方人的天賦還是別的什麼，她做的牛奶製品味道極好，深受趙禎的喜愛，當然朝臣們更是連連稱讚的。

蘇軾的弟弟蘇轍蘇子由專程作了一個端午詞貼以表心意，畢竟薇趙靈作為公主的同時也是他嫂子，而薇拉作為嫂子的生母，蘇轍喚一句「慶娘」都是應該的。

於是乎在宣德樓上，《皇太妃閤端五貼子》新鮮出爐：「曉起鍾猶凝，朝回露欲干。逡巡下清蹕，委曲問平安。壓蔗出寒漿，敲冰簇畫堂。人間正半暑，天上絕清涼。九夏清齋奉至尊，消除癘疫去無痕。太醫爭獻天師艾，瑞霧長縈堯母門。紈扇新裁冰雪余，清風不隔紵羅疏。飛升漫寫秦公子，榮謝應憐漢婕妤。渺渺金河入禁垣，漸台雨過碧波翻。共傳太液龍舟穩，不似南方競渡喧。太醫爭獻天師艾，瑞霧長縈堯母門。」

而張天師就是道教創始人張道陵，人稱張天師，據說能夠捉妖辟邪。

這首詞一出，朝臣們無不感嘆蘇家占據了大宋的半壁才氣，蘇軾便是寫了一首的好詩詞，文章錦繡令人嘆服，這弟弟蘇轍也是連出佳作。

蘇洵被人誇讚的練練推讓，只不過酒量卻是大增，老臉紅的如同猴屁股，怕是不光因為這酒勁而紅，更多的還是興奮和欣慰。

蘇家三父子，解釋朝中重臣，深受官家器重，在場的朝臣多少人眼紅蘇家的地位，但也只能羨慕。

神都城中熱鬧非常，百姓已經開始向宣德門聚集，這樣的盛世佳節，帝王與民同樂自然是要一睹天顏的。

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