第兩千一百五十三章內附之民（1/2）

趙禎不是沒有想過組建一支契丹軍隊，但這個想法幾乎得到了朝堂上下一致的反對，原因便是朝臣們覺得好不容易把契丹人解除武裝了，怎麼能把他們再次武裝起來？

對於這一點趙禎是不擔心的，契丹人大部分已經被內遷到了中原腹地，幾乎沒有作亂的可能，即便是讓他們服兵役也沒有任何問題，誰還沒有親情的羈絆？

北方草原上的契丹人少之又少，即便是有也是出於漢人的重重包圍之中，草原上已經出現大量的城市化，契丹人若是想要依靠草原再度崛起也是沒有可能的事情，別說是契丹人，就是任何一個草原民族都別想在大宋的草原上崛起。

因為趙禎已經改變了遊戲規則，草原已經被無數的城鎮劃分城了一塊又一塊，趙禎這麼多年來即便是戰勝了遼朝和西夏，也從未停止過對草原的發展。

一片草場是廣闊的，草原上也有著無數的草場，但想要把這些草場都連起來，便必須攻陷一座又一座堅固的城池。

而這對於遊牧民族來說幾乎是一道不可逾越的天塹，何況城池之中還有大量的利益既得者，草原上的百姓需要依靠城池來完成生產資料的轉換和交易，意義非同尋常。

至於契丹的貴族們，其中有一部分人保留了草場，在蕭撻里的安撫下，他們的財富已經被捆綁在了大宋的「身上」，一旦離開大宋，他們手中的財富將會急劇縮水。

可以說趙禎掌握了契丹的貴族，讓他們繼續衣食無憂，繼續依靠牧場獲得財富，他們其實是最為擁護大宋的人。

至於党項人…………用沒藏黑雲的話來說，「党項以不存」。

党項人本就人數稀少，經過和大宋的年年征戰後早已到了「寡民」的程度，被趙禎內遷後，更是用「溫柔」的同化手段不斷消滅他們的民族性。

党項原本的土地便是寧夏，無論是在這個時代還是在後世和中原的聯繫都是極為緊密的，他們的文化，習俗，傳統雖然和大宋的不同，但有些地方卻極為相近。

在經過趙禎的同化手段之後，党項人內遷，和大宋百姓通婚，組成村鎮，形成氏族，逐漸的被漢家文明強大的包容力所吸收，最終不是大宋逼著他們融入，而是他們自己選擇主動的融入到漢家文明之中。

兩者之間看似結果相同，但效果卻是天差地別，連朝堂上最為迂腐的老儒都已經無法找到党項人的獨特性，「非我族類其心必異」在党項人身上根本就行不通。

党項人差不多已經消失了，只有在當地衙門中的戶房中也許還會存有一點關於他們來源的蛛絲馬跡，但很快也會消失的無影無蹤。

沒藏黑雲不止一次的埋怨過趙禎，讓她的族人消失的一乾二淨，她才是皇宮中最孤獨的女人。

畢竟蕭撻里這位契丹的太后還有蕭家人作為感情上的依靠，薇拉還有一個靈兒作為陪伴，而她自己的孩子剛出生不久就被皇后接走。

宮中的規矩便是如此，天家的孩子基本上都是由皇后帶大的，沒藏黑雲生了一個女兒，之後又得幸生了一個兒子。

整個皇宮中便算是她最招人嫉妒，畢竟兒女雙全，這可是皇后和其他嬪妃也比不上的。

趙禎現在才想起來，按照歷史上來說自己不該有孩子的，但現在已經足足有了五個子嗣，且兒女都有，怎麼說也算是齊人之福了吧？

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