第兩千二百七十八章賢覺與贊普（2/2）

朝臣也進入了和漢家王朝一模一樣的制度之中，三省六部這個始於隋，立於唐，沿於宋的制度被角廝羅完美的複製。

他把這個政治制度看作是漢家文明的典範，但他卻更加注重相權，給予了仁欽桑波高度的信任，類似於唐時的規矩，而有別於大宋分割相權的手段。

三天的大朝會結束時，紅宮外巨大的跑馬場上，無遮大會也進入了高潮，角廝羅派遣仁欽桑波這個佛學大家主持，他很久以前便是吐蕃高原上的「寶賢譯師」，「大論師」。

最為重要的是他精通漢傳佛法，對漢學也頗有研究，在他面前，便是大宋來的高僧大德，賢覺法師也不是其對手。

只不過讓角廝羅沒想到的是，佛門的合併，佛理的總結整合要比他想像的複雜的多，這場無遮大會整整開了七日還為結束。

整個吐蕃的各教僧侶們聚集在一起，還有來自漢家的佛門，相互之間不光有爭論還有惜昔相印，不光有不屑還有佩服。

這是一場佛門盛世，僧侶們每日提出各種各樣的觀點，論點來進行討論，修改，總結，編篡入冊，許多東西都是對方第一次聽的，也有大家形成共識的。

仁欽桑波這位吐蕃的宰相也積極參與其中，感嘆「佛門盛事」的到來。

只可惜在角廝羅眼中，這並不是他所需要的，佛門昌盛與否只是和他有關係而已，只是吐蕃的阻力，而不並非是全部。

漸漸的他有些了解為何大宋皇帝要在大宋境內抑制佛門了，這些人討論起佛法的狂熱實在讓人後怕。

但也讓角廝羅看到了有利的一面，一旦吐蕃的佛門統一在一起，形成一個完善的宗教，那他將擁有前所未有的強大吐蕃，甚至要超越松贊干布的吐蕃王朝。

入夜十分，跑馬場上的帳篷已經有不少熄滅了燈火，為了安全也為了避免火災，帳篷與帳篷之間的距離隔了十步之遠。

角廝羅悄悄的進入了賢覺的帳篷中，看著對面在油燈下不斷整理經文的賢覺道：「法師，本贊普要的東西你帶來了嗎？」

賢覺接著油燈的光亮瞧著角廝羅，搖了搖頭道：「未曾帶來，也不方便攜帶。」

「你答應過我吐蕃，一定會帶來那些農種，你要知道那些種子對我吐蕃的重要！」

低聲的嘶吼讓賢覺皺起了眉頭：「我是答應過贊普，但卻沒說這次會帶來！無論是土豆還是地瓜，皆是不好偷帶的東西，越是往西便越少，城防關隘查驗的便嚴格，一旦被人發現，我等根本就出不了大宋，更別提順利抵達吐蕃了！」

燈油燃起的黑煙映襯著角廝羅憤怒的臉，使得他的表情愈發猙獰：「那這事又該如何？」

賢覺笑了笑：「這些東西確實難以帶到吐蕃來，但在大宋卻是常見之物，只需要派人喬裝打扮，入了返回大宋之後便能裝作當地農人，伺機入地竊取，再想辦法帶回吐蕃便是。」

仁欽桑波撩開帘子進入帳篷中，小聲對角廝羅道：「賢覺法師說的是，贊普無需著急，眼下需要的是耐心，一旦得到哪些農種，對我吐蕃的益處將會難以估量，可一旦打草驚蛇，以大宋皇帝的性子……恐再無機會！」