第一千七百八十八章平衡之道在何處？（2/2）

這就有點急人了，趙禎已經相好，無論包拯說出怎樣的話來，他都不會生氣，反而認真考慮，積極採納，作為對皇權發展的重要建議。

當局者迷旁觀者清，這話是沒錯的，趙禎身為皇帝，坐擁最高的權利和最大的江山，世上沒有任何人能與他比肩或是相提媲美，這也意味著趙禎的眼睛已經無法看清自己。

為了征服草原，趙禎已經「打碎」了面前的「鏡子」，他知道自己的固執和執著在朝臣們眼中是個什麼模樣，但他自己卻不願看，因為草原是必征之地，也是他計劃中重要的一環。

眼下草原已經被征服，環顧大宋四周，無有威脅也無有對手，這時候的大宋王朝終於超越前袋完成了華夏歷史上幾乎不可能的任務。

而這時候皇權的膨脹也已經到了極限，趙禎這位大宋的一國之君在草原上的呼倫貝爾城一待就是三年，而這段時間朝臣們對他的上疏也只是略微催促，並未有太多嚴厲之言。

一者是朝臣們都知道，草原非官家無以平定，他是整個對契丹計劃的制定者，只有他在才能做好，二者便是朝臣們對皇權的尊重，或者說是恐懼。

待契丹滅國歸宋之後，趙禎才有空暇看了看自己，皇權已經膨脹到了要開始限制的程度，趙禎可以自私的說皇權在自己手中無限膨脹不是壞事，反而是有利大宋的好事。

但他不得不承認，皇權若是傳遞下去就必須要受到限制，因為他無法保證大宋的後世之君中沒有昏庸之人，這種依靠血脈繼承而非能力選出來的繼承制度存在了太多不確定性。

而封建皇權的繼承與傳遞通過簡單粗暴的方式，太子立長不立賢。

所以這其中的變數太多，誰都知道皇權最後會在誰的手中，大宋的嫡長子無論賢明還是昏庸都將繼承這至高無上的權利，而這權利卻是一把雙刃劍，有時會給王朝帶來繁榮和復興，有時卻會給王朝帶來災難，甚至是毀滅。

趙禎不是一個機遇論者，更不是一個賭徒，他喜歡穩紮穩打，這麼多年在帝位上他看清了許多東西，尤其是手中本就不應該屬於自己的皇權。

皇權和相權之間的關係應該就如同人和鏡子，鏡子的作用是應該真實的反映出人的模樣，無論優點還是缺點都應該能纖毫畢現的反映出來。

如此鏡子才有價值，相權才有價值。

相權能限制皇權嗎？顯然不能，在正統性和禮法上皇權碾壓相權，最大的區別在於皇帝輕易不能換，而宰相卻可以更替。

若是宰相能威脅到皇帝的地位，便是皇權衰落的表現，相權在這個時候崛起，可能會出現取代皇權的可能，但這事實上也是皇權與相權之間的一次轉換。

在華夏歷史上這樣的轉換不在少數。

但在大宋，大宋的宰執根本沒有能力與皇帝抗衡，甚至連抗衡的實力都沒有，相權到了大宋已經被限制的死死的。