第兩千四百一十八章節占據高原和滅了吐蕃有何區別？（1/2）

卑鄙的小人總是會被別人發現，只不過發現的場合不一樣，有些是被當眾揭穿，有些則是在消失的無影無蹤之後。

當然前者更為讓人憤恨，賢覺的行為讓人不齒，把吐蕃人自己尋找的出路變成他的功勞，這不光是在侮辱角廝羅，還是在侮辱整個吐蕃人的智慧。

仁欽桑波的懷疑是正確的，角廝羅現在回過神來，相信了仁欽桑波這位吐蕃智者的話，同時也明白了為何賢覺要一路跟來。

但角廝羅突然發現自己並沒有多少憤怒，相反在吐蕃王朝大廈將傾的時候，有人利用吐蕃為自己賺取最後的生機無可厚非。

若是非要說賢覺是小人，也不是不可以，但角廝羅卻知道，賢覺帶著漢傳佛教抵達吐蕃之後多多少少也給吐蕃帶來了好處。

漢傳佛教對於吐蕃來說，好處遠遠超過了壞處，在大宋人人喊打的佛門在吐蕃卻成為百姓趨之若鶩的地方。

苯教和佛教在一定程度上開始融合，雙方之間雖然是不太相同，但畢竟有著共同共通的地方，這對於原本分裂的吐蕃諸部來說都是一次融合的極好契機。

也就是從那個時候開始，吐蕃的信仰才剛剛開始恢復，吐蕃人也在漢傳佛教的幫助下更加的團結。

角廝羅利用漢傳佛教不斷的鞏固自己的統治，漢傳佛教也利用在吐蕃的地位不斷的發展和傳教，雙方之間算是各取所需。

賢覺現在所作的在角廝羅看來無可厚非，不過是在大宋面前表功而已，不過是在爭搶仁欽桑波的功勞，這對角廝羅以及吐蕃沒有什麼影響，也沒有什麼破壞。

唯一倒霉的便是賢覺自己，此時的角廝羅才知道什麼叫「多行不義必自斃！」

隨著賢覺被拖下去，御帳之中只剩下角廝羅和趙禎以及邊上隨時警惕的蔡伯俙，虎視眈眈的模樣讓角廝羅不由得發笑。

「這位大宋的駙馬難道是擔心本贊普對官家不利嗎？如此小心翼翼實屬不當，難道在這御帳之中少了那些暗中護衛的人？」

蔡伯俙笑了笑：「你怎覺得本駙馬小心翼翼，莫不是你心中有鬼？」

「難道只有本贊普一人看到你手中的火槍槍柄了嗎？」

蔡伯俙下意識的把握著火槍的手向背後藏了藏，他沒想到角廝羅居然瞧見了，而邊上的趙禎無奈的翻了個白眼，這貨是真的不行啊！

之前就告訴他沒必要隱藏火槍，角廝羅不敢在御帳中有任何動作，但蔡伯俙還是覺得有備無患，把一柄短火槍藏在了身後。

即便是被當眾揭穿，蔡伯俙也沒覺得有什麼可丟人的，為了官家的安危他做什麼都不過分，而無論是角廝羅還是趙禎都無視了蔡伯俙手中的火槍。

角廝羅是來投降的，當然也是來為吐蕃求的一線生機的，吐蕃是一個民族，是一個文明，而不是一片土地的名稱。

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