第六百九十八章歷史的天空（1/2）

在百姓的歡呼聲中，趙禎「落荒而逃」不是他不喜歡這樣的高高在上，而是他擔心自己被架上神壇，一旦上了神壇，自己的一言一行都會受到天下人的監督。

你是聖人怎麼能犯錯？你是聖人怎麼能連連用兵？你是聖人怎麼能讓天下有窮人？

反正趙禎自己是不打算當聖人的，也不希望被高高的架在神壇上！什麼是聖人？在中國的傳統文化中聖人就是知行完備、至善之人！才德全盡謂之聖人！

所謂「聖人」，上左有「耳」以表聞道，通達天地之正理；上右有「口」表以宣揚道理，教化大眾；下邊的「王」代表統率萬物為王之徳，德行遍處施行。

而聖人這個詞在大宋有時也代指皇帝和皇后等人，聖人南面而治天下，必自人道始矣。說的就是皇帝……已經有口頭稱呼了，趙禎可不希望世人真的把自己當成聖人，那可對自己以後所做出的事情大為不利。

內聖外王，這是趙禎實行的國策，中原王朝為了維護國內統治，為了維護在小國面前的地位，往往外聖內王，但趙禎並不希望這樣，外聖內王有什麼好得意的？有什麼能體現大宋的強大？真正的強大是要讓國內繁榮富強，讓大宋的百姓站在世界民族之林的頂端！

趙禎向來信奉黑森林法則，在這個「黑暗的叢林」之中，任何的憐憫，仁慈都應該是上位者給予的，大宋的強大自然就是黑森林中最為強大的猛獸，只有這樣才能給予其他小國以憐憫，也使得大宋必須要做到內聖外王！

大同府的府衙暫時變成了趙禎的行宮，沒辦法，大同府雖有遼朝西京之稱，但在這裡遼朝並未修建宮殿，而是以巨大的帳篷作為行宮，趙禎看著白色的圓頂帳篷實在住不下去，雖有野趣，但卻不是帝王之所。

大同府的府衙還算是不錯，雖沒有帝王家的氣派也算得上是一府至尊的住處，趙禎漫步在其中，蔡伯俙早已跟來，相對於百姓的熱情，蔡伯俙的「熱情」才更加讓趙禎消受不起。

「朕已經應允了你的事情，怎麼還跟著？」

蔡伯俙笑道：「並非是臣的事情，而是丁相公來了奏疏，微臣代為轉交……」

趙禎笑著指了指蔡伯俙：「你這貨還真是機靈，先把自己的事情解決，這才把丁相公的奏疏轉呈給朕，既然是你代勞的，那便練練吧！」

蔡伯俙笑了笑便翻開奏疏，但很快便說不出話來，兩眼直勾勾的盯著奏疏嘴角的口水都快滴到奏疏上了，他的表情然趙禎驚奇，話說蔡伯俙什麼世面沒見過，居然被丁謂的一封奏疏給驚成這樣，關鍵是這貨一副垂涎欲滴的樣子幹嘛？別忘了你自己就是開飯館起家的……

在奏疏被蔡伯俙口水打濕之前，趙禎飛快的從他手中抽出，當他自己看到奏疏上的內容之後也變得和蔡伯俙一樣的表情，目光僵直的望著手中的奏疏。

就在一旁的親衛莫名其妙的時候，趙禎才緩緩開口道：「火車還真的給被他們搞出來了！」

蔡伯俙撩起前襟對趙禎拜下：「官家大喜啊！這乃是我大宋之幸事！有了火車便可日夜兼程滾滾不息，南北之間百姓遷徙，貨物轉運皆不再費時費力！」

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