第七百一十三章論功與行賞（2/2）

當所有的流程都結束之後，東京城的歡慶才算是正式開始，百姓們幾乎是拖家帶口的前往封丘軍營勞軍，這是約定成俗的事情，不用官府朝廷下文，百姓自發也會這麼做。

和以往的禁軍不同，大宋的禁軍皆是來自普通人家，與百姓關係密切，可謂是真正意義上的子弟兵，也是趙禎故意為之。

大軍安置好了，剩下的便是官員的問題，燕雲之地的光復無疑給大宋的官員提供了更多的位置，文武官員都能得到妥善的安置，他們豈能不高興？要知道大宋的待選官足有數百人之多，這還是在趙禎開發嶺南之後安置了許多官員所剩下的。

冗官的問題在大宋一直沒有得到妥善的解決，一是這些待選官都是從科舉中正式產生的，不能隨便打發掉，二是這些人都有一定的才能不可隨意安排浪費掉。

現在燕雲之地空缺出大量的官職，正好能妥善安排掉這些冗官，在趙禎眼中這些「未分配資源」都是浪費！他恨不得把每個人都利用起來。

論功行賞非常的重要，戰爭勝利結束，天子要宴享功臣，論功行賞。上古把這種「享有功於祖廟，舍爵策勛」的禮儀稱為「飲至」，當然在大宋「飲至」享宴不再行於宗廟，改在正殿或宮苑舉行，瓊林苑便是東京城中最佳的去處。

現在的瓊林苑基本上已經作為大宋皇帝和官員飲宴的地方，等閒人不得進入，自從趙禎把武舉的武狀元安排在瓊林苑賜宴後，武人的地位便明顯得到提升，文臣武將莫不把參加瓊林宴當成最高的榮譽。

當然飲宴的時間也是在晚上，現在是論功行賞的時間，這才是重頭戲，也是最讓人激動的時刻，受賞將士官員於宣德門外，班列整齊，內官引導至丹墀下序立。

文武百官皆侍立，趙禎在御座上坐下，說實話，這些官員的眼神甚至讓趙禎看的有些發毛，「饑渴」的樣子好似多少天沒有房事似得。

沒辦法，在朝臣們的眼中，這是不單單是一場論功行賞的表彰大會，更是一場關乎自己是否能名垂史書的大事情，誰不希望自己的名字在煌煌史書中被提及？更何況這是收復燕雲的大事。

眾官行四拜禮，承制官小心翼翼的接過內侍遞來的聖旨，他的責任是宣讀皇帝的制命，雖然手中的聖旨輕如蟬翼，但在這時卻重如泰山，所有人都盯著呢！

受賞官依次到禮案前拜受誥命，由吏部官代授，接受禮物，由禮部官代授。受賞官左側又跪有二侍者，接受的誥命和禮物分別交給侍者，受賞官再俯伏行禮而退。封賞禮畢，眾官鞠躬而拜，三舞蹈，跪而三呼萬歲。相對於榮耀，誥命和禮物便相當的實在，由儀仗、鼓樂相隨，一路送到受賞官員的府第。