第一千四百八十二章改革與祖宗之法（1/2）

一場賜宴變成了辯論會，圍繞著尚武的問題不斷的討論，趙禎在上面看的精彩，誰能想到對於這個問題會惹得朝中文武百官各種各樣的辯論。

當然這一場辯論還有意外之喜，趙禎決定秋獮的這段時間裡，每晚賜宴，不光是培養朝臣們的尚武風氣，更是要把一些積壓的問題儘量解決。

既然是秋獮，白天的時間自然被安排的滿滿當當，各種各樣的狩獵活動，以及祭祀無時無刻的不在進行，而朝會自然是會被耽誤的。

於是晚上的時間就變成了類似於朝會的賜宴，雖然討論的不是朝政，但卻是許多棘手的問題，比如大宋衙門的合併與改革，這就是一個大類。

年輕的文官最為支持合併，許多本就不合理的東西在他們眼中就不該存在，明知有些衙門根本就沒有作用，或是多餘，為什麼不去砍掉？

典型的事情自然會被拉出來作為「靶子」，而這次負責秋獮之事的便是鴻臚寺，禮部的官員早已對此不滿，奈何他們多是職銜而非差遣……

於是矛頭便在指向鴻臚寺與禮部的問題時，又指向了差遣官和寄祿官的問題上。

年輕的官員對大宋的官制有著很大的疑議，並且這些疑議在趙禎看來都屬於正確的，年輕人就是該有這樣勇於質疑的精神，同時也該有據理力爭的精神。

曾鞏便是繼蘇軾之後再次挑起事端的人，他的矛頭直指禮部和鴻臚寺。

禮部和鴻臚寺之間就有很多的內容是重疊的，同樣的問題有時劃歸鴻臚寺管轄，有時又劃歸禮部，這就造成許多麻煩與不必要的繁瑣。

禮部掌五禮及科舉，禮部下轄禮部司、祠部、膳部、主客四司，初由侍郎掌管，各司侍郎均改為郎。四司分掌禮樂、學校、宗教、民族及外交之政。置尚書、侍郎各一人，四司設郎中、員外郎為正、副長官。

但事實上大宋的五禮卻是由鴻臚寺掌管，在大宋鴻臚遠比禮部來的重要。

掌朝會、賓客、吉凶儀禮之事。凡國家大典禮、郊廟、祭祀、朝會、宴饗、經筵、冊封、進歷、進春、傳制、奏捷、各供其事。

外吏朝覲，諸蕃入貢，與夫百官使臣之復命、謝思，若見若辭者，並鴻臚引奏。歲正旦、上元、重午、重九......皆贊百官行禮。」鴻臚寺舊置判寺事一人，以朝官以上充。

置卿一人，少卿一人，丞、主簿各一人。卿掌四夷朝貢、宴勞、給賜、送迎之事，及國之凶儀、中都祠廟、道釋籍帳除附之禁令，少卿為之貳，丞參領之。

曾鞏的觀點很簡單，並且有禮有節，趙禎自然支持，而反對之人也大多是老臣，他們反對的理由也很簡單，大宋當持「祖宗之法」，繼續保留疊床架屋的制度。

這些人都是朝中的「老油條」，他們當然也知道這種制度的不好，但有一點卻是他們必須要堅持的，原因很簡單，他們就是利益受眾。

這些人不願把問題牽扯到寄祿官與差遣官的身上，一旦這個制度被打破，會出現一系列的問題，官場之中的老人最怕什麼？

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