第兩千六百二十一章邏輯的重要性（2/2）

趙仁知道自己的長處在哪裡，也知道該如何發揮自己的長處。

萬民宮需要進行兩次建設，第一次來自於大宋，來自於匠人，而第二次來自於這裡的百姓，要讓他們在潛移默化之中形成一種主人翁的觀念，讓他們在這裡找到一種全新的歸屬感。

這對於趙仁來說並不是一件困難的事情，父親曾經告訴過自己，古往今來最成功的人都是擅長團結大多數的人，只有這樣的人才能走的長遠，走的成功。

現在趙仁做的就是在團結這裡的大多數，團結這裡的平民百姓，也在團結這裡的信仰。

最簡單的問題就是，三教都只有一個神，這個神是耶和華，也是真主安拉，當然也可能是大宋的老天爺，他虛無縹緲卻又真實的存在。

趙仁團結三教最簡單的辦法就是創建一個全新的宗教，這就是真神教！

創建教派，開設全新的信仰，這是一件非常困難的事情，但眼下的趙仁掌握了龐大的群眾基礎，並且還有無數的信徒願意相信他就是擁有神跡的人。

真神是誰？是耶和華，也是彌賽亞，同時還是真主安拉！

神就是神，是唯一的神，所以不應該有名字，但對他的尊稱可以使耶和華，也可以是彌賽亞同時還可以是安拉！

多元與統一，虛實結合，這就是真神教唯一需要掌控的東西，當然也接受不同的信仰，因為這些信仰最後都指向一處，一個唯一的真神。

基督教以上帝耶和華為真神，同時猶太教也承認，而脫胎於猶太教的***教同樣也承認真神的存在，只不過他們的叫法不同而已。

這時候的趙仁就可以指出，耶和華就是彌賽亞也是安拉！因為自己是真神的使者，帶來的消息是不會有錯的。

神跡就是他最好的證明，也是他成為眾多信仰遵從的根本原因，耶路撒冷中的各教被趙仁完美的「證據鏈」給說服，他們開始逐漸承認真神教的存在，同時在不知不覺中被真神教同化。

既然神只有一個，那他在不同的時間，不同的地域，不同的民族出現就是一種必然，這是在讓愚人獲得智慧，讓罪者獲得救贖！

同時趙仁還宣布，信仰真神教的人可以信仰任何其他的教派，無論你信什麼，只要承認一神就都可以成為真神教的信徒！

很快真神教就成為耶路撒冷最大的教派，信眾的人數也在不斷的增加，甚至沒有人刻意的傳教，規模還是在不斷得擴張。

人的內心都是追求統一的，同時也希望追尋真理，真神教非常完美的滿足了信徒們這些原則，你可以按照基督教的規矩生活，也可以按照猶太教的方式度日，當然更可以按照***教的教規在日出時最禱告和禮拜！

真神教最大的好處就是包容！這是神的慈愛，也是神的光輝！