第１０３０章 包公違法（2/2）

其實趙昺剛來到這個世界時，也以為如此，事實上在他掌政瓊州的初時也是這麼幹的，一地主政官員就幾乎包攬所有訴訟。這其中自有手下缺乏可用之人的緣故，更多的還是不懂，而隨著政局穩定，行朝的遷瓊，他才發現宋時已經有了司法專業化的構架，已經建立起一個專業、專職的司法官員隊伍來處理司法事務了。

州郡一般會設有三個法院：當置司、州院與司理院。有些大州的州院、司理院又分設左右院，即有五個法院。當然一些小州則將州院與司理院合併，只置一個法院。每個法院都配置若干法官，叫做錄事參軍、司錄參軍、司理參軍、司法參軍。主管當地置司的推官、判官，他們的主要工作也是司法。他們都是專職的法官，除了司法審案之外，不接受其它差遣，即便是來自朝廷的派遣，也可以拒絕。

此外隨著各級機構的完善和建立，趙昺還發現一個有趣的事情，近現代出現的司法考試，其實在宋時已經出現，也就是說宋朝的司法官在獲得任命前，必須通過司法考試，只不過叫做『試法官』。考試由大理寺與刑部主持，兩部相互監督，以防止作弊，並接受御史台的監察。

試法官每年舉行一次或兩次，每次考六場，其中五場考案例判決，一場考法理。案例判決必須寫明令人信服的法理依據、當援引的法律條文，如果發現案情有疑，也必須在試卷上標明。考官逐場評卷。考試的分數必須及格，且標準很高，絕不是六十分就行的，且對重罪案例的判決沒有出現失誤，才算合格。

可惜的是宋人開創的高度發達的司法體系，以及司法專業化的歷史方向，並未為後面的朝代所繼承，元明清三朝的司法制度，退回到非常簡陋、粗糙的狀態。，府縣的司法完全由行政長官兼理。長官力不從心，只好私人聘請刑名師爺襄助。

所以《三俠五義》中的公孫策，其實就是清代藝人根據當時的刑名師爺形象塑造出來，宋時並沒有公孫策這一號人物，宋代的州府也沒有所謂的「師爺」。師爺，乃是行政幕府制度發展到明清的產物，又稱「幕友」。而宋朝歷史是軍政幕府雖然還有保留上，卻是唯一一個不設行政幕府的王朝。說明宋朝已經在地方建立了專業化的行政、司法機構，當然不需要行政幕府贊襄了。

「包公戲」中的包拯，是集偵查、控訴、審判、執行四權於一身的權力大的嚇人的超級法官，一樁案子，明察秋毫的包公往往當庭就問個清楚，然後大喝一聲「堂下聽判」，義正詞嚴地宣判後，又大喝一聲「虎頭鍘侍候」，就將罪犯斬首了。以此類推，既然有了專業的司法機構，那麼肯定就不會出現這種程序性錯誤了。

宋朝的國家制度設計上講究的是分權與制衡，在司法制度上一樣也得到體現，因此太祖立國時就建立了一套非常反說的司法程序。

首先，偵查與審訊的權力是分立的，宋代的緝捕、刑偵機構為隸屬於州、路衙門的巡檢司，以及隸屬於縣衙門的縣尉司，合稱「巡尉」，相當於今天的警察局，其職責是緝拿、追捕犯罪嫌疑人，搜集犯罪證據、主持司法檢驗等，但按照宋朝的司法制度，他們不可以參與推勘，更不能夠給嫌犯定罪。宋初的一道立法規定：「諸道巡檢捕盜使臣，凡獲寇盜，不得先行拷訊，即送所屬州府。」

案子進入州府的庭審程序之後，先由一名法官審查事實，叫做「推勘」。這位推勘官將根據證人證言、證物、法醫檢驗、嫌犯供詞，將犯罪事實審訊清楚，能夠排除合理懷疑。至於犯人觸犯的是什麼法，依法該判什麼刑，他是不用管的。被告人畫押之後，便沒有推勘官什麼事了。但如果審訊出錯，則由他負責任。

這一道程序走完，進入第二道程序。由另一位不需要避嫌的法官，向被告人覆核案情，詢問被告人供詞是否屬實，有沒有冤情。這道程序叫做「錄問」。如果被告人喊冤，前面的庭審程序推倒重來，必須更換法庭重新審訊。這叫做「翻異別勘」。如果被告人未喊冤，那進入下一道程序。

案子的卷宗移交給另外一位獨立的法官，這名法官將核查卷宗是否有疑點，如發現疑點，退回重審；如沒有疑點，則由他根據卷宗記錄的犯罪事實，檢出嫌犯觸犯的法律條文，這叫做「檢法」。推勘與檢法不可為同一名法官，這就是宋代特有的「鞫讞分司」制度。宋人相信，「鞫讞分司」可以形成權力制衡，防範權力濫用，「獄司推鞫，法司檢斷，各有司存，所以防奸也」。

檢法之後，將案子移交給一個判決委員會。判決委員會負責起草判決書，交委員會全體法官討論。若對判決沒有異議，則集體簽署，將來若發現錯案，所有署名的法官均追究責任。這叫做「同職犯公坐」。對判決持異議的法官，可以拒不簽字，或者附上自己的不同意見，這叫做「議狀」，日後若證實判決確實出錯了，「議狀」的法官可免於問責。

判決書必須獲得全體法官簽署，才可以進入下一道程序：送兼任法院的首席法官的知府或知州做正式定判。首席法官定判後，還需要對被告人宣讀判詞，詢問是否服判。這時被告人若稱不服判，有冤要伸，那麼將自動啟動「翻異別勘」的程序——原審法官一概迴避，由上級法院組織新的法庭覆審，將前面的所有程序再走一遍。原則上刑案被告人有三次「翻異別勘」的機會。

這才是標準程序，但還不算完，被告人依然有『伸冤』的機會……