第１２４９章 適可而止（2/2）

「……」眾人一下都不吱聲了，大汗這個決定有點太苛刻，當下打也打不過，而這個條件恐怕南朝也難以接受，他們一時也沒了主意。

「大汗，我以為南朝在攻取歸德府後，應該也準備罷兵了，不再會繼續北進！」這時伯顏施禮道。

「右相為何會做出如此決斷？」伯顏在朝中的份量不容置疑，可其這個判斷還是讓包括真金在內的眾人覺得不可思議，想不通有什麼理由會讓南朝在大好形勢下放棄繼續北伐，李謙扭臉問道。

「因為漢人本性缺乏進取之心，儒法根脈使然，而帝王不願留下罵名！」面對眾人充滿質疑的目光，伯顏捋捋鬍鬚從容不迫地道。

「嗯，右相真乃奇才，對儒家的理解，我等自愧不如！」李謙沉吟了片刻，轉身向其施禮道。

「是啊，右相此言一針見血，窺破了其中的奧義！」安童也點頭稱是道。

「右相真是國之棟樑，朕之肱骨！」真金思索了一陣也贊道。

在場的幾人，論儒學李謙、安童和伯顏、真金都可稱的上大家，其他幾人也都曾學習過，經其提示頓有醍醐灌頂之感。他們皆知傳統漢文明，主要集中黃河流域和長江流域，統治者治國皆採取儒家為主，對釋家、道家、法家等各種宗教學派採取兼容並蓄的態度，但是儒家是最基本的根脈，從來沒有斷過。

儒家講究「一極牲」「秩序性」「包容性」，也讓中原文明止步於天朝上國的幻覺中，認為只要占領了中原，那麼就實現了「普天之下莫非王土」帝國宏圖偉業。對漢族而言，除中原外周邊皆苦寒之地、瘴癘之地，生存環境惡劣，容易水土不服，並將此作為擴張的極限。

其次，中原地區主要以農耕經濟為主，漢族人本身自給自足、怡然自樂，自然對其他經濟體系不感興趣，更不願意離開世代家園大規模遷徙異域。而中原王朝疆域擴張，要耗費大量人力和物力，中國古代人口較少，生產力相對落後，交通又極其不便，主要靠烽火和驛站傳遞軍事信息，沒有能力和必要拿出太多的財力去勞師遠征或經營周邊的不毛之地，認為對外擴張領土是很不划算的買賣。

再者中原漢王朝的帝王都很清楚，大規模擴張很不利於中央集權統治，在遙遠異域開疆拓土，不得不分封成眾多小漢國進行統治，並派大軍鎮守。這無異於封王割據，不僅無法進行有效統治，且分散了武裝力量，也埋下了內亂的種子。畢竟春秋戰國、秦漢時期諸侯內亂的前車之鑑不遠。

此外，在中原王朝歷史上熱衷於開疆拓土的中原王朝的皇帝也只有秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、唐太宗李世民等寥寥幾人，但是也被世人詬病。

秦始皇吞併六國，實現了中原王朝的統一，但也是殺人無數，被指責為殘暴不仁。被史家斥責為「勞師耗餉」、「糜費無度」、「征戰無休」、「塗炭生靈」。漢武帝漢武帝時期攘夷拓土、國威遠揚，東並朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本範圍，開創了漢武盛世的局面，另有開闢絲路，在輪台、渠犁屯田，並置使者校尉。卻被被史家評價為「窮兵黷武」、「海內虛耗」「人口減半」、「盜賊蜂起」。

唐太宗對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。被史家論證為「得不償失」、「好大喜功」、「終結貞觀治世」、「耗費民脂民膏」。

「諸位過譽了，我只是有些淺見與諸君說說！」伯顏卻是榮辱不驚向眾人拱拱手道。

「一者，南朝此次用兵，起初只是欲反擊玉昔帖木兒的挑釁，準備攻取揚州後便收兵，因此小賊得到了眾臣的支持。而其也是想著施以兵威，欲通過和議來得到揚州，並就此息兵。可惜玉昔帖木兒野心太多，急於建功，趁江東兵力空虛之際要取江南，卻又被小賊窺破，不得不進行反擊，進而引發大戰。所以此戰南朝眾臣並非支持，而是被動的接受。」

「二者，南朝剛剛奪取江南不過短短兩載，也是百廢待興，財政並不寬裕，難以支持長期作戰。現在戰事持續了八個月，南朝動用了五十餘萬的兵力，耗費極大，而這些皆是出自於江東。而兩淮及淮北周邊因黃河泛濫，人口銳減，土地荒蕪，他們占領這些地區，重新恢復也絕非數年之功，所費仍需要江東支持，如此就不需加徵稅賦，那必然引發江南百姓不滿。而小賊是聰明人，他不會奪取些無用之地而失了民心的。」

「三者，小賊自用受儒法大家教誨，自然珍惜聲譽，不想為後人詬病，而奪取歸德府後也算實現了其南朝收復故都之願，他為了名聲也會適可而止的。」